قيس بن الملوح
حامل لواء المحبين وأميرهم
ما ذكر الحب إلا وذكر قيس ...
وما ذكر قيس إلا وذكر الحب .
من الذي لايعرف قيس بن الملوح الذي أحب ابنة عمه ليلى التي حرموه الزواج منها فهام بها عشقا حتى فقد عقله وقال فيها من الشعر مانغنت
به الأجيال وأصبح مضرب المثل في العشق العفيف الرائع .
مجنون ليلى هو .. قيس بن الملوح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعده بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
ومعشوقته هي .. ( أم مالك ) ليلى بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
شاعر غزل، من المتيمين ، من أهل نجد .
لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى التي نشأ معها إلى أن كبرت وحجبها أبوها ,
قال الأصمعي: لم يكن محموما ولكن كان فيه لوثة .
ألا أيها القلب اللجوج المعذل ...
أفق من طلاب البيض إن كنت تعقل
أفق قد أفاق الوامقون وإنما ...
تماديك في ليلى ضلال مضلل
سلا كل ذي ود عن الحب وارعوى ...
وأنت بليلي مستهام موكل
فقال فؤادي ما اجتررت ملامة ...
إليك ولكن أنت باللوم تعجل
عشق كل منهما صاحبه منذ نعومة أظفارهم
عشقتك ياليلى وأنت صغيرة ...
وأنا أبن سبع مابلغت الثمانيا
عاش هذان العاشقان في خلافة مروان بن الحكم و عبدالملك بن مروان , أما وفاتهما فمتقاربة، فقد ذكر المؤرخون أن وفاة
قيس كانت سنة (70هـ ) ووفاة ليلى كانت قبل ذلك العام بقليل .
ألا فارحـمي صبا كئيبا معذبـا ...
حريق الحشا مضني الفـؤاد حزين
قتيـل من الأشـواق أما نـهاره ...
فبـاك وأمـا ليلـه فـأنيــن
له عبرة تـهمي ونيـران قلبـه ...
وأجفانـه تذري الدموع عيـون
فياليت أن المـوت يأتي معجـلا ...
على أن عشـق الغانيات فتـون
هام قيس على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز .
وقد صرت مجنونا من الحب هائما ...
كأنـي عان في القيـود وثيـق
أظل رزيح العقل ما أطعم الكرى ...
وللقلـب منـي أنـة وخفـوق
برى حبها جسمي وقلبي ومهجتي ...
فلم يبـق إلاّ أعظـم وعـروق
فلا تعذلوني إن هلكت ترحـموا ...
علي ففقـد الروح ليس يعـوق
وخطوا على قبري إذا مت واكتبوا ...
قتيل لـحاظ مات وهو عشيـق
إلى الله أشكو ما ألاقي من الهوى ...
بليلى ففي قلبي جوى وحريـق
عرف أبوها بإشعاره فحرم عليه رؤية ليلى أو الاقتراب منها واجتهد ليزوجها ويرتاح من عار أشعار قيس فيها .
وقد عاش قيس بقية حياته وحيداً يسكن الصحراء مجنوناً هائما في حبه ..
أرى أهل ليلى أورثونـي صبابـة ...
ومالي سوى ليلى الغـداة طبيـب
إذا ما رأونـي أظهروا لي مـودة ...
ومثل سيـوف الهند حين أغيـب
فإن يمنعـوا عيني منها فمن لهـم ...
بقلب له بيـن الضلوع وجيـب
إن كان يا ليلى اشتياقي إليكـم ...
ضلالا وفي برئي لأهلك حـوب
فما تبت من ذنب إذا تبت منكـم ...
وما الناس إلاّ مـخطئ ومصيـب
لقد هام قيس بليلى وذاب لوعة ووجدا، أفاض به شعره الغزلي الرقيق فهل كانت ليلى تبادله الحب ؟.. وهل كانت شاعرة تقول الغزل
في قيس..! لم يكن إلا القليل من القراء والمهتمون بالشعر والأدب يعلم أن ليلى صاحبة المجنون كانت تقول الشعر الغزلي في قيس .
ألا ليت شعري والخطوب كثيرة ...
متى أحل قيس مستقل فراجع
بنفسي من لا ستقل برحلة ...
ومن هو ان لم يحفظ الله ضائع
كلانا مظهر للناس بغضا ...
وكل عند صاحبه مكين
تخبرنا العيون بما أردنا ...
وفي القلبين ثم هوى دفين
وتظهر جفوة من غير حقد ...
وحبك في فؤادي ما يبين
فطب نفسا بذلك وقر عينا ...
فإن هواك في قلبي مصون
لم يكن المجنون في حالة ...
إلا وقد كنت كما كانا
لكنه باح بسر الهوى ...
وانني قد ذبت كتمانا
روي أن والده أخذه إلى الكعبة بنصيحةٍ من الناس لعل الله يشفيه من ليلى قيل فلما طلب منه والده أن يتعلق بأستار الكعبة ويدعو الله الفرج
وقف قيس في نهدةٍ من الأرض صارخاً في البيت وأهله ( اللهم زدني لليلى حباً .. وبها كلفاً .. ولا تنسني ذكرها أبداً )
أجبـت بليلى من دعانـي تـجلدا ...
عسـى أن كربـي ينجلي فأعـود
وترجـع لي روح الـحياة فأننـي ...
بنفسـي لـو عاينتنـي لأجــود
سقى حي ليلى حين أمست وأصبحت ...
من الأرض منهـل الغمـام رعـود
على كل حال إن دنت أو تباعـدت ...
أنا كلـف صـب بـها وعميـد
فلا البعد يسلينـي ولا القرب نافعي ...
وليلـي طويـل والسهـاد شديـد
أما عن قصة وفاته .. فهي أحزن من كل شيء ..
يقول الرواة أن شيخا من بني مرة التقى بقيس بعد انعزاله في الصحراء وبعده عن الناس . يقول ذلك الشيخ : ذهبت أبحث عنه فأخبرني أحد
أصدقائه المقربين إليه قائلا إذا رأيته فادن منه ولاتجعله يشعر أنك تهابه فانك إن فعلت فسيتهددك ويتوعدك أو يرميك بحجر فانه إن فعل ذلك فاجلس
صارفا بصرك عنه فإذا سكن فأنشده شعرا غزلا من شعر قيس بن ذريح حبيب لبنى لأنه معجب به وبشعره .
يقول ذلك الشيخ أمضيت يومي من الصباح الباكر باحثا عن ذلك العاشق الهائم حتى وجدته عصر ذلك اليوم جالسا يخط على الرمل بأصبعه وحين
دنوت منه نفر مني نفور الوحش من الأنس فأعرضت عنه حتى سكن وعنده أنشدت شعرا لقيس بن ذريح كنت أحفظه :
الا ياغراب البين ويحك نبنـــي ...
بعلمك في لبنى وأنت خبير
فان أنت لم تخبر يشيء علمته ...
فلا طرت الا والجناح كسير
يقول حين أنشدت ذلك الشعر اقترب قيس مني وقال وهو يحاول كتم بكاءه : لقد أحسن والله ذلك الشاعر ولكني قلت شعرا أحسن منه ثم أنشد :
كأن القلب ليلة قيل يفدى ...
بليلى العامريه أو يراح
قطاة غرها شرك فباتت ...
تجاذبه وقد علق الجناح
ويستطرد ذلك الشيخ في قصته قائلا :بعد أن أنشد قيس قصيدته بادرته بقصيده أحرى لقيس بن ذريح هى:
واني لمفني دمع عيني بالبكــــا ...
حذارا لما قد كان أو هو كائن
وماكنت أخشى أن تكون منيتي ...
بكفيك إلا أن من حان حائن
يقول ذلك الشيخ : أن قيس ما أن سمع هذه القصيدة حتى شهق شهقة ظننت أن روحه فاضت بسببها وبكى بحرقه وقد رأيت دموعه بلت الرمل الذي
بين يديهفقال وهو يغالب بكائه والله لقد أحسن ولكني قلت شعرا أحسن منه ثم أنشد :
وأدنيتني حتى إذا ماسبيتنـي بقول ...
يحل العصم سهل الأباطح
تناءيت عني حين لالي حيلة ...
وخلفت ما خلفت بين الجوانــح
وبعد أن أنهى قصيدته مرت بقربنا غزاله تعدو فنهض قيس يجري خلفها حتى توارى عن ناظري ويواصل ذلك الشيخ قصته قائلا :
فى اليوم التالي عدت الى نفس المكان على أمل أن التقيه فوجدت امرأة وقد وضعت طعاما في المكان الذي كان يجلس فيه قيس وانقضى
ذلك اليوم دون أن يأتي قيس .. ومضت 3 أيام لم أره فيها فأخذ أهله يبحثون عنه وأنا معهم دون جدوى .
وفي اليوم الرابع وبعد سير طويل في الصحراء للبحث عنه وجدناه في وادي كثير الحجارة وهو ميت فوقها .
ويقال بأنه بعد انتشار خبر وفاة قيس بين أحياء العرب لم تبق فتاة من بني جعده ولا بني الحريش إلا خرجت حاسرة الرأس صارخة عليه تندبه
وأجتمع فتيان الحي يبكون عليه أحر بكاء وشاركهم في ذلك كافة قبيلة حبيبته ليلى العامريه حيث حضروا معزين وأبوها معهم وكان أشد القوم
جزعا وبكاء عليه وهو يقول : ما علمنا أن الأمر يبلغ كل هذا ولكني كنت عربيا أخاف من العار وقبح الأحدوثة .
من روائع الأدب العربي قصيدته اليائية المسماة ( المؤنسة ) وسميت بذلك لأنه كان كثيراً ما يرددها لتؤنسه في وحشته وحين تقرأها تغرق
عيناك بدموعك كأنك أنت من أحببت ليلى .. ومنها
تـذكرت لـيلى والسنين الـخواليا ...
وأيـام لا نـخشى على اللهو ناهيا
ويـوم كـظل الرمح قصرت ظله ...
بـليلى فـلهاني ومـا كـنت لاهيا
فـقال بصير القوم وألمحت كوكبا ...
بـدا فـي سـواد الليل فرداً يمانيا
فـقلت لـه بـل نـار ليلى توقدت ...
بـعليا تـسامى ضـوؤها فبداليا
فيا ليل كـم من حاجةٍ لي مهمهمة ...
إذا جـئتكم بـالليل لـم أدر ماهيا
وقـد يـجمع الله الـشتيتين بعدما ...
يـظنان كـل الـظن أن لا تـلاقيا
لـحى الله أقـواماً يـقولون إنـنا ....
وجـدنا طـوال الدهر للحب شافيا
وعـهدي بليلى وهي ذات مؤصد ...
تـرد عـلينا بـالعشي الـمواشيا
فـشب بـنو ليلى وشب بنو ابنها ...
وأعـلاق ليلى في فؤادي كما هيا
خـلـيلي لا والله لا أمـلك الـذي ...
قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا
قـضاها لـغيري وابـتلاني بحبها ...
فـهلاِِ بـشئٍ غـير لـيلى ابتلانيا
وخـبـرتماني أن تـيماء مـنزلاً ...
لـليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا
فهذه شهور الصيف عنا قد انقضت ...
فـما لـلنوى ترمي بليلى المراميا
وقـد كنت أعلو حب ليلى فلم يزل ...
بـي الـنقض والإبرام حتى علانيا
فـيا رب سـوِِ الحب بيني وبينها ...
يـكـون كـفافاً لا عـليا ولا لـيا
فـما طـلع النجم الذي يهتدى به...
ولا الـصبح الا هـيجا ذكـرها ليا
ولا سـرت ميلاً من دمشق ولا ...
بدا سـهيلٍ لأهـل الـشام إلا بـدا ليا
ولا سُـميت عـندي لها من سميةٍ ...
مـن الـناس إلا بـل دمعي ردائيا
ولا هـبت الـريح الجنوب لأرضها ...
مـن الـليل إلا بـت لـلريحِ حانيا
فـأن تـمنعوا ليلى وتحموا بلادها ...
عـلي فـلن تـحموا علي القوافيا
فـأشـهد عـند الله أنـي أُحـبهاُ ...
فـهذا لـها عـندي فما عندها ليا
قـضى الله بالمعروف منها لغيرنا ...
وبـالشوق مني والغرامِ قضى ليا
وأن الــذي أمـلتُ يـأم مـالك ...
أشـاب فـويدي واسـتهان فواديا
أعـد الـليالي لـيلة بـعد لـيلة ...
وقـد عـشت دهراً لا اعد اللياليا
وأخـرج مـن بـين البيوت لعلني ...
أحـدث عـنك الـنفس بالليل خاليا
أرانـي إذا صـليت يـممت نحوها ...
بـوجهي وأن كان المصلي ورائيا
ومـابـي إشـراك ولـكن حـبها ...
وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا
أحب من الأسماء ما وافق اسمها ...
أو أشـبهه أو كـان مـنه مدانيا
خـليلي لـيلى أكبر الحاجِ والمُنى ...
فـمن لـي بليلى أو فمن ذا لها بيا
لـعمري لـقد أبـكيتني يـا حمامة الـعقيق ...
وأبـكيت العيون البواكيا
خـليلي ما أرجوا من العيش بعدما أرى ...
حاجتي تشرى ولا تشترى ليا
وتُـجرِم لـيلى ثـم تـعزم أنـني ...
سلوت ولا يخفى على الناس ما بيا
فـلم أرى مـثلينا خـليلي صبابةً ...
أشـد عـلى رغم الأعادي تصافيا
خـليلان لا نـرجوا النقاء ولا نرى ...
خـلـيلين لا يـرجـوان الـتلاقيا
عدد زيارات الموقع
372,015
ساحة النقاش