ليس انت من يعطى فى الشهايد ومن يفرز فى الثوار ومن خولك حت تتكلم باسم الثوار ومن تكون انت؟

نحن بنرد على عبد البارى عطوان عندما سمى الثوار الاحرار بثوار الناتو
انا اشك فى عروبة عطوان دليل على افكاره يحب الاثارة فى صحيفته يريد الشهرة قبل ان يكون ويوكد مصداقية الخبر انه عايش فى احلام او كوابيس العظمى الصحافية انا نقول لك ياسيد عبدالبارى  ياعطون انت من جماعة صحافة البقشيش .  انت عندما سميتنا بثوار الناتو لم تفترق على القدافى عندما سمانا جردان كلكم سواسية وين العروبة التى تكتبها فى صحيفتك هل  عندما تكون البقشيش اقوى من العروبة تختار البقشيش لقد رجعت يايام البقشيش حت فى الصحافة نشوفها اليوم نحن كنا نعرفها من خلال المسللسلات المصرية  تعطى للقرسون فى المقهى المطعم البار ولكن اليوم تعطى لقرصون الصحافة عيب الشوم عليك
لم اتوقع ان يوجد فى الصحافة قرصون ولكن اليوم وجد فى صحافة الرشاوى
راهو حت نحنوا الثوار 17 فبراير لساننا طويل كما قلنا للقدافى واعوانه طز نقولوا لصحافة البقشيش طز ياصحافة البقشيش  مع العلم نحن ليس صحافيين ولكن ثوار كتبنا هدة الكلام من مرارة ماسمعنا من كلام عبدالبارى عطون وهو يترجح فى محطات التلفزة وكانهو جاب مفتاح  القدس كنا نعتقد انهم اقلام عروبية ولكن للاسف انكشف المستور كما انكشف كبيرهم الدى كان يتغنى بالقومية العربية وهى منه براء سوف تنكشف وجوه كثيرة هده الايام وتطيح روس كبيرة والحبل على الجرارة يا امير صحافة البقشيش