معارضة المتنبي

(مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن)

عَادَتْ عَلَى عُوْدِهَا الأَعْيَادُ يَا عِيْدُ = والعُمْرُ قَدْ فَرَّ مِنِّي وَالمَوَاعِيْدُ

لَسْتُ المُدَارِي هِمُوْمًا قَدْ أَتَتْ تَسْقِي = بلادَ قَلْبٍ غَرِيْبٍ والمِسَا عِيْدُ

أُسَائِلُ النّفْسَ هَلْ مِنْ حُلْمِنا أَرْضٌ = أَجُوبُ دَرْبًا وَدَرْبٌ شَابِهٌ بِيْدُ

عَنْ مَبْدَأي سَتَرَانِي شَوْكَةً تَمْضِي = فِي ظُلْمَةٍ قَدْ يَهَابُها الصّنَادِيْدُ

إِذَا عَلَى نَافِرٍ مَرَّتْ سِحَابٌ مِنْ = ظَلْمَائِها خَرَّ شَيْبٌ وَالمَوَالِيْدُ

جَاءَتْ عَلَى نَافِرٍ ضِدِّي فَلا كَأْسًا = شَرِبْتُ أَو شَاقَنِي فَرْشٌ وَلا غِيْدُ

أَبِيْتُ لَيْلِي وَأَوْرَاقِي مُعَانِقةٌ = مَدَامِعِي لَيْسَ تَعْرِفُنِي الأَمَالِيْدُ

فالكَأْسُ مُتْرَعَةٌ وَالقَلْبُ مَوْصُوْدٌ = مَا مَالَ لِي عَاشِقًا صَدْرٌ ولا جِيْدُ

أَتَيْتُهَا مُفْرَدًا أَبْكِي خَرَابَاتٍ = أَصْمَتْ بِلادِي فَلا رَنّتْ أَغَارِيْدُ

يَاسَاكِنَ الحَيِّ هَلْ هَاجَتْ عَلَى عُوْدِي = أَزْهَارُ مِن عِشْقِ صّبٍّ وَالعَنَاقِيْدُ

أَخْفَيْتُ كَفّي وَأشْيَاءً سَرَاباتٍ = تَكَاثَرَت عُمْرُها أَرَقٌ وَتَسْهِيْدُ

إِنِّي عَلَى حَالِهِمْ أَدْرَكْتُ حَالاتٍ = عَجائبًا  يَوْمُهُمْ رَغَدٌ وَتَغْرِيْدُ

وَذَاكَ مِن ضِيْقِ حَالٍ رَاحَ فِي ضِيْقٍ = كَأَنَّ مِن لَيْلِهِمْ دَمْعٌ وَتَشْرِيْدُ

قَدْ كَبَّلَتْ أَلْسنًا فَانْتَابَها رَجْفٌ = كَرَجْفَةِ المَوْتِ لِلآهَاتِ تَرْدِيْدُ

هَاهِيَ أُمُوْرِي وَشَأْنِي فِي حِكَايَاتِي = فَكُلُّ فَقْرٍ لَهُ فِي مِصْرَ تَعْمِيْدُ

أشْبَاهُ غَابٍ تَنَادَوْا مِنْ خُرَافَاتِي = فَاخْتَرْتُ صَمْتًا إِذَا قَامَ الرّعَادِيْدُ

كَانَتْ جُذُوْعَ المَرَارَاتِ التي شَاخَتْ = عَلَى مَغَارَاتِ مَوْلانَا الجَلامِيْدُ

فِيْها المَوَازِيْنُ قَد مَالَتْ عَلَى شَطٍّ = مِن عَالِقٍ بِالنّوَى ، غَيْمُ النَّوَى سُوْدُ

فرسَانُ صَهْدِي تَسَاقَوْا مِن مَقَالِيْدِي = إِذْ ضَاعَ مِنِّي شَبَابِي ، غَادَرَ العُوْدُ

وَاشْتَاقَني فَجْرُها الآتِي عَلَى جَفْنِي = كَالخَيْلِ فِيْهَا تَمَامُ الخَيْرِ مَعْقُوْدُ

لَهَا إِلَى مُصْطَفِيْنِي رِحْلَةٌ صَدْحًا = وَعِنْدَ غَفْوِي تَرَانِيْمٌ وَتَجْوِيْدُ

هَذِي الأَمَانِي وَيَمْضِي ضَاحِكًا عَهْدُ = فَإِذَا شَدَوْنَا فَإِنَّ العَهْدَ مَنْشُوْدُ

فَارْقُب خُيُوْطًا تَسَاقَتْ لَحْمَ أَيَّامِي = وَتَسَاقَطَ الدّمْعُ رَاصِدٌ وَمَرْصُوْدُ

وَادْفَع خَفِيفًا عَلَى أَبْوَابِ جَنَّاتِي = عَلَّ اللَّيَالِي مَضَتْ وَالشَّعْبُ مَلْحُوْدُ

وَاذْكُرْ حَنِيْنًا كَسَانَا رَائِقًا عَذْبًا = لِلْخُلْدِ ذَابَتْ عَلَى أَذْكَارِهِ الخُوْدُ

عَلَى ضِفَافِ النَّخِيْلِ الشَّمْسُ قَدْ بَاحَتْ = سِرًّا كَتُومًا بِأَنَّ الحَقَّ صَيْخُوْدُ

وَأَنَّ نِيْلاً جَرَى مِن عَهْدِ هِكْسُوسٍ = قَدْ عَلَّمَ الرِّيْحَ أَنَّ العِزَّ مَجْلُوْدُ

أَحْدَاثُ شَعْبِي سَتَمْضِي فِي شَرَايينِي = وَتِلْكَ مَرَّتْ خِفَافًا لَيْسَ تَصْرِيْدُ

وَادِي وَنِيْلٌ تَنَاسَوْا غَدْرَ أَزْمَانٍ = ثُمَّ اسْتَقَامُوْا لَهُمْ وَصْلٌ وَتَجْدِيْدُ

تَفْنَى عَلَى الدَّهْرِ أَشْعَارٌ وَشِعْرِي فِي = دَالِيَّةٍ مِن دَمٍ غَنَّتْ بِها البِيْدُ

د. السيد عبد الله سالم

المنوفية – مصر

10 أكتوبر 2012