شبيهَ الريم

أراهُ...
والحُسن مَرأه 
شبيهَ الريم ما أحلاه !!!

تدفقَ عذوبةً في تغلغله 
فأشبعَ العين عطشاً لُقياه

شبيهَ الرّيم يا قمراً
داعبَ ناظري سناه

تعصفُ في أصقاعي أشواقه
وكأن نصيبي من الحب مُرّاه

نديمي في الخوالي وليتها 
صبتْ ترياقها في أقداحي شفتاه

نديمي في الخوالي وليتني 
نلتُ من الخمر لو سكراه

يا خليلي إرحمْ الأجَل 
دعهُ الهوينةَ يمشي خُطاه

يا حُب ما هكذا العهدُ 
أطوي الليالي شغفاً وا حسرتاه

نديمي آهٍ والنديم طيفه 
عساهُ حقاً نديمي عساه

ألا ليتَ النصيبَ من حسنه 
فاقَ مقولتي : مااا احلاه !!!

نرجس عمران 
سوريا

شهباء يا قرة العين والفؤاد
أبكي عليك حتي يجف الدمع
وتبيض العين من 
بكائ علي حال و لادك
في الغربة حقا
حفاة عراه
لا مسكن ولا مأكل
تائين في الصحاري
أي عار دفع بك هكذا
ياأحب البلاد
أنا المصري أنا العربي
وعر وبتي من أصل بلادي
دمشق ياأمي
وأم بلادي
أختاك من أدم وحواء
توؤم مات يابلا ي
أبكي ياعين 
علي ال راح
من أبن عمي وأخويا 
يموت الولد
يموت الناس
وتبقي بلادي بلادي
فمهما طال بها الغبار
فلابد من قدوم
مطر الأحرار
يمحوا التراب
ويحرر البلاد
بقلمي عبدالمنعم عدلي

داعبتها ....قالت ضاحكة ً.............
منحتك السماء أجمل امراة
اجبتها هاأنا قد جمعت صدقي كله
في كفيك في جفنيك في شفتيكِ
......
تترقرق دمعات بعينيها غمامة
أخبرتني..........................
لم تنم الليل خوفا ولم تننم النهار شوقا
أحسستُ بملمسك يدفئ رياشي الناعمة..........
ومابين الخوف والشوق كنتَ تاخذني
تضمني بين جناحيك....................
قلتُ..............لها......... لن أنساكِ
تمايلت مع نسماتٍ اّتية من غربها
وخيوط شمس غاربة........
هاربة تضيئ وجنتيها........
أحبك............................
.......
أدور في ساقية الحلم، فتولد أمامي خيال.......
ثم تتجسد كملاك لتسألني عما حفظتُ من ذكريات
أجيبها .......علي البعد أراكِ طافية...في وجداني.......
أسمع صوتكِ ِيوقد الضوء في أعماقي
يخرج الظلمة من جدراني...........
ينزع الالم من أحزاني................
ينادي الطير أن ِتعاليِ.......
.....
أراك وضفاف بحيرة تلمسها قدماك
وشعيراتك كالبرق في سماكِ.....
أراك عصفورة خضراء تنادي
أين اللقـــــــــــــــــــــــــــــاء
ليت الحلم ............. يكون باقً
****************
بقلمي د/ حمدي الجزار

أفتش في دفاتري الحبلى بخواطري المبعثرة
والتي عفا عليها الزمن 
وهي مهملةٌ ...
مركونةٌ في زوايا رق المهملات
وقعت عيني على صورتها ....
تأملتها كثيراً ... واطلتُ التحديق 
في ملامحها الاسطورية ...
وكأنني أراها لاول مرة ...
الصورة التي شغلتني اياماً وليالي 
كادت تشكل نقطة تحوّلٍ في مجرى
حياتي ...
تأملتها كثيراً ....
عيناها المكحولتان دون تدخل اليد البشرية
في ابداعها ...
تحدقُ في وجهي وكأنها تدفنُ في خباياها 
معاتبةً يندى لها الجبين ...
وتقولُ بصوتٍ فيهِ لوعة الانكسار النفسي :
أهكذا تمر السنين وانا مسجونةٌ هنا 
في قمقم النسيان ... ؟؟؟
أنسيتَ ما كان بيننا من حبٍ لو وزع في اركان
الكون لطال كل مخلوقٍ نصيبهُ منه .... ؟؟؟
أنسيتَ رسائلي الوردية 
والمعطرة بأريج الورود الحلبية ... ؟؟؟
من ارص حلب الشهباء ... ؟؟؟
أنسيتَ وعدكَ الذي بنينا عليهِ أمالنا النرجسية ... ؟؟؟
أنست ذلك الوعد المشؤوم في اليوم الموعود بهِ 
لقاءنا ... وانتظرتكَ بفارغ الصبر ... 
لأستقبلكَ وآخذكَ بين احضاني ... ؟؟؟
وأن التحمَ بكَ لنصبحَ اثنين في واحد ... ؟
******** 
نعم ... !!!!!!!!!
أتأملُ الصورة أمامي ... 
عادت بيَ الذكرى الى الوراء ...
مرَّ عليها عشراتُ السنين ...
حين كان الحب يجمع بين اثنين ...
أحدهما يقيم على ارض الحجاز ... 
والآخر يسكن ارض حلب الشهباء ... 
في حيٍّ من أحيائها العريقة ...
جمعتهما الرسائل المتبادلة ... 
ثم تحولت الى اسطورة حبٍ صادقٍ 
لا مثيلَ لهُ .... 
نعم حلب الجريحة 
وجرحها لا يزال ينزف دون توقف ...
في وقتٍ غابت فيهِ الإنسانية ...
لتسيطر مكانها جذور الأنانية الحمقاء ....
وحب الذات ...
ما ذنب أطفال حلب ... حتى يبادوا بالعشرات ...؟
أو بالمئات ...؟
****** 
تذكرتُ حبيبتي ـــ ص ــــ 
ماذا جرى لها في هذه العاصقة الهوجاء ...؟؟
التي لم تبقِ بشراً او حجراً في بعض الأحياء
الكثيفة بسكانها ... أطفالاً ونساءً وشيوخاً ...
تذكرتها والقلبُ يقطرُ ألماً وحزناً ... 
وشوقاً لمعرقة مصيرها ... 
لا بدَّ ان تكون قد تزوجت وأنجبت ... 
بل ربما لها احفاد اطفال ... 
أين أنا منها وأين هي مني ...؟
قصتي معها قد طويت في ذاكرة النسيان
التي تلاشت وأصبحت وكأنها لا وجود لها ...
مع انها حقيقة مؤلمة عفا عليها الزمن ...
*****
ليسامحني ربي ...
لانني أنا الذي تخاذلت ....
ولم أفِ بوعدي معها ...
وهنا سوف يتساءل الكثير ... لماذا ....؟؟؟
لماذا هذا التخاذل ... ؟؟؟
إخوتي وأخواتي سأحكي لكم السبب ... 
وارجو ان يضع كل انسانٍ نفسهُ في مكاني 
بعد ان اوضح الامر بواقعه الذي كان ...
أنا كغيري من الناس الذين حصلوا على عقد عمل
لدي المملكة العربية السعودية في اوائل المنتصف الثاني 
من سبعينيات القرن الماضي ... والمعروف ان يوم العمل 
ثماني ساعات 
انا انسان متزوج وعندي من الاطفال سبعة 
ذهبتُ للسعودية لتحسين الوضع المادي 
واستطيع ان اربي واعلم ابنائي الذين هم في حاجةٍ لي
لانهم ما زالوا قاصرين ... 
في السعودية هناك ... وحدي تغير الحال معي 
فهناك بعد انتهاء العمل وقت فراغ يدعو الى الملل
واريد أي شيء يشغلني وقت فراغي ... 
احضرت جهاز راديو ... او مذياع بلغتنا العربية 
وبدأتُ استعملهُ ... ومن حسن الحظ وجودي 
في المنطقة الشرقية من المملكة وتحديداً في الاحساء
مدينة الهفوف ... والمحاذية لدول الخليج العربي 
أي ان الاذاعات هناك متوفرة بشكل كبير ...
والأهم منها اذاعة مونتيكارلو واسعة الانتشار وبشكل
جيد جداً ... في احدى الليالي التقطت برنامج يسمى 
بنك الصداقة يعمل على تعارف الاصدقاء 
ليتواصلوا بواسطة الرسائل المكتوبة ... وكانت تشرف
على البرنامج مذيعة من اصل سوري اسمها هيام 
مرحة ضحوكة بصوت يجذب المستمع ليصغي لكلامها
المرح بكل انتباه ...
قادني شغفي لمراسلة اصدقاء من الدول العربية الشقيقة 
فقمتُ بارسال رسالة اليها بكلماتٍ جذابة ومعبرة بشكل ادبي
طالباً الانضمام لبنك الصداقة ... وطلبتُ سماع اغنية 
السيدة فيروز من عز النوم تسرقني ...
فقوبلت رسالتي باهمام المذيعة هيام ... 
واذاعتها حال وصولها بعد اسبوع من وصولها
وفي الاسبوع الثاني ... تهافتت علي رفوف من الرسائل
تكاد تجمع في طياتها معظم البلاد العربية ...
ومن بينها سوريا الشقيقة ...
رسالة لفتت انتباهي من فتاة سورية ومن مدينة حلب
بالذات ... اوراقها زهرية مرسوم عليها ورود ملونة ... تفوح
منها رائحة عطرية ... مؤلفة من اربع ورقات أي ثماني صفحات
وبخط حلو ومقروء جيداً ... وفي كلامها كل المراعاة بالصياغة
الادبية دون ان تقع في خطأ نحوي او املائي ... كتبت فيها 
معرفةً بنفسها عمرها ثمانية عشر عاماً في المرحلة الأخيرة 
من الثانوية العامة ... تحب الادب والشعر ولها بعض 
الكتابات كخواطر ادبية وقصص قصيرة ورغم انها تحب الشعر الكلاسيكي
الا انها لم تجرب الخوض فيه ... تحب كتاباتي من الشعر والخواطر 
التي كانت تسمعها من احدى اذاعات دول الخليج العربي ... 
وتطلب صداقتي لانني فلسطيني فهي تحب فلسطين حباً كبيراً
تواصلنا في تبادل الرسائل اكثر من عام كامل بشكل طبيعي ومشوق 
الى ان تطور الامر الى الافصاح عن ما يجول في خاطر كل واحد تجاه الأخر
واعترف كل واحد بحبهِ للأخر ... ولا انكر انها هي التي بدات بشكل غير مباشر
اما انا فكنتُ واضحاً كل الوضوح ... مبيناً كل ما يتعلق بي من وضعي الاجتماعي
وكل ما يخصني من ايجابيات او سلبيات .... فكانت استجابتها بشكل لم اكن اتوقعه
وتحولت سائلنا الى رسائل خب وغرام ... وتشوق ... واخيراً عرضتُ عليها الزواج
فوافقت وبدون تردد ... كانت الخطة ان اذهب الى حلب عند جيرانهم الفلسطينيين
كضيف ... وهناك اقوم بتكليفهم بطلب يدها من اهلها ... وطبعاً سيرد الامر لها هي
بالموافقة ويتم كل شيء ... وبعد قضاء شهر العسل ... اعود للسعودية والعمل على
استقدامها لنعيش معاً في السعودية ...
هكذا كانت الخطة ... وعندما جاء موعد اجازتي التي يجب ان احضر الي عائلتي في
قلسطين ... ولكن كان الاتفاق مع المحبوبة ان اقضي الاجازة في حلب ليتم الزواج 
ثم العودة الى مقر عملي في السعودية .... جلستُ في قاعة الانتظار حتى يحين موعد
الصعود للطائرة المتجهة اولا الى مطار عمان ثم تواصل رحلتها الى مطار دمشق ... 
باقي ساعتان على موعد الاقلاع ... وانا اجلس منفرداً في احدى زوايا القاعة أفكر وافكر
واقول في نفسي وانا اتصور ابنائي وهم بنتظرون وصولي بلهفة الشوق ... ماذا سيحدث لهم
عندما أخيب املهم في هذه المرة ... وهنا ذهبت السكرة وجاءت الفكرة ... هل اضحي باولادي
وزوجتي الجميلة ... من اجل نفسي ومنعتها الى هذه الدرجة وصلت بيَ الأنانية ... اترك عائلة
باكملها .... وأحتظي بواحدة ليس بيني وبينها الا تبادل الرسائل والصور ...؟؟؟ لكن عاطفة الأبوة 
تغلبت على الانانية وراجعت نفسي بكل دقة ووضعتُ جميع الاحتمالات امام عيني ... فما كان مني
بعد هذا التفكير الا تحويل وجهة سقري من الاردن الى فلسطين ويحدث ما يحدث بعدها ...
وبالفعل ابنائي وزوجتي كسبوا الموقف ... والطرف الأخر ينتظر وصولي ... وهكذ انقلب الموقق 
وانقطعت العلاقة تعد توضيح موقفي ... ثم تلاشت ذكراها يوماً بعد يوم وكأنها لا وجود لها ...
فهل كنتُ على صواب أم اخطأت التصرف لو كنت مكاني ... كيف تتصرف 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهت الخاطرة

إنهـــم ثمــــلوا  

أَهْلُ الْهَوي  كُلــهمُ  قَــد  ثَملوا 

أَحْمَالَهم  فَـــــوقَ  مَـا إِحْتَملوا

كَـمْ مِــنْ جُـرُوحٍ شَــفَاهُ الزمانُ 

غَيْرَ  الْهَوَي  جُــــرّحُهُ  لا يَنْدَمِلُ

إِنْ طَالَ عُــمْر الْلَهِيْب يَنــطفِئ ُ

غَيْرَ الْهَوي كُــل عُمْرِه   يَشْتَعِلُ 

أقْدَامهم  ضَــــائِـعَه إِن  تمضي 

أَمْسَتْ سِهُولَ الأرض لــها جَبَلُ 

أرواحهم ســــابِحَة لا تـــهتدي 

ترجو وَتَأمَـــل الوصل ولا تَتْصِلُ 

عَهْد الْهوي لَو تُعَـــاهِدهُ يكـذب 

لا صِـدْق فِي أَمْــــرِه  لَكْنَهُ حِيَلُ 

قَدْ صَابَ  صُنْع  الْنَاس كلـــهم 

وأهْـل الْهَوي قَدْ خَــابَ مَا عَمِلوا 

مَــــأقِي تَبِيْـــتُ الْلَيَالِي حَــائِرة  

لا تَهْتَدِي  لِلصَبَاحِ  فَتَنْـــسَدلوا 

لَيلٌ يُنَــادِي فَـــجْرَهُ  أَنْ يَــقْتَرِب   

وَالفَجْر عَــازم على أنْ لا يــصِلُ 

هَذا الْهَوي إن شَرِبْت الْكأس منه

لا تسأل لِـمّا   طَعْمــهُ الحَنْظَلُ 

          حاتم متولي

##انا غلبان##

بس وهص

مفيش كلام

واوعا تبص

لورا وقدام

صراخ وبكا

ومواويل كترت

الكل اشتكا

والعقول صغرت

شفت الواد

صاحب الاختراع

اعلنوا الحداد

حلمه ضاع

هز الوسط

بيأكل عيش

وانا اتوكست

مش عارف اعيش

افكار تنداس

ورزيله تتكرم

تتحط على الراس

والعلم يتحرم

مالك يا زمانى

ايه جرالك

دمنا مجانى

ملعون احوالك

غرزنا فى الطين

وبقينا فى الوحل

ومش طالعين

ومصيرنا السحل

اليأس مش قصده

بس انا تعبان

الهم انا حصده

عشان غلبان

معقول ده ذنبنا

وجه وقت الحساب

ربنا ضلنا

وده يبقى العقاب

محدش يظلمنى

صعبان عليا غيرى

الدفعه بتخنى

وحركنى ضميرى

عايزين كرامه

وعيشه وسطيه

كفايه مهانه

وكفايه حزبيه

#بقلم:شيماء السيد#

شبيهَ الريم أراهُ... والحُسن مَرأه شبيهَ الريم ما أحلاه !!! تدفقَ عذوبةً في تغلغله فأشبعَ العين عطشاً لُقياه شبيهَ الرّيم يا قمراً داعبَ ناظري سناه تعصفُ في أصقاعي أشواقه وكأن نصيبي من الحب مُرّاه نديمي في الخوالي وليتها صبتْ ترياقها في أقداحي شفتاه نديمي في الخوالي وليتني نلتُ من الخمر لو سكراه يا خليلي إرحمْ الأجَل دعهُ الهوينةَ يمشي خُطاه يا حُب ما هكذا العهدُ أطوي الليالي شغفاً وا حسرتاه نديمي آهٍ والنديم طيفه عساهُ حقاً نديمي عساه ألا ليتَ النصيبَ من حسنه فاقَ مقولتي : مااا احلاه !!! نرجس عمران سوريا

يا قلوبا صنعت من الحب والرحمة والجمااااااال ....

انتم فقط معكم سكر الفرح....وبين ايديكم مصباح علاء الدين ....

تصنعون من اللحظات البسيطة ...لحظة خلود ..وتقدير ..لكم ولغيركم ...عيشوا الحياااااااة ....واصنعوا قوالب السكر ...

لا تأكلوها وحدكم ...لان تتذوقوا السكر كما هو ...

غيركم ينتظركم ...مع كلمات السكر ...

كالقلوب الدافئة ...وتسكنها حب الغير كانفسها ......

انتم ...فقط تمنحون الاشراق .......جمالا اكبر ..وابهى 

ومن بسمة الصباح ....حبا اعظم لغيركم......................

بسمة الصباح=====

--------التفكير آلية نجاح-----------

هناك أمور يشترك فيها جميع الناس ومع هذا نرى اختلافا في النتائج التي يصل إليها كل فرد وبالطبع لا يكفي توفر أدوات النجاح للحصول على النتيجة فلابد من الأخذ بالأسباب وبذل الجهد

فمثلا كلنا نملك التفكير وكلنا نملك الوقت المتجلي باليوم والذي هو عبارة عن اربع وعشرون ساعة ولكن هل يمتلك كل الناس سوية واحدة في التفكير او إنهم يجلسون على مائدة الحوار والجدل الذاتي فالشخص الايجابي هو الذي يستطيع أن يستغل كل دقيقة من يومه لأنها لن تتكر او تعود أبدا فالساعة والثانية التي ترحل لن تتجدد بعكس الأمور الأخرى التي يمكن تعويضها في الدنيا -- فالوقت ودقائق اليوم هي الحياة بذاتها ولذلك لا بد من اقنتاص كل فرصة بعمل مفيد لان التفكير في أي أمر يولد طاقة ايجابية وتلك الطاقة تدفع الى الحركة وهذه تنعش الرغبة المشتعلة عند الشخص بالعزم والتصميم على الوصول الى الهدف المرتجى ولذلك يا ابن ادم لاتنسى ان تقف امام ذاتك بسؤال صاعق يعيدك دائما"الى جادة الصواب بتفكير ايجابي --وهو لماذا لا انجح كما ينجح غيري ---لماذا اصل الى الفشل والأخر في صعود مستمر اليست هي ارادة الله نعم ولكن ارادتك ايضا تنحصر في التفكير المتكرر الذي يتحول الى الطاقة المولدة للسلوك والفعل والعمل الدوؤب في استثمار اليوم والوقت بكل ماهو صاعد الى قمة النجاح-- فتعلم ايها الإنسان أن تحوز التفكير السليم لتمتلك الإدراك الحقيقي الذي يتحول في النهاية إلى عادة ننطلق منها إلى السماء----

-----صباح النجاح والنور

----------------المحامية رسمية رفيق طه---سورية

،،،،،،،إضحكي،،،،،

نار غيابك يا حلوه انا مش ادها

وشمس فراقك حرقتني بحدها

كرمال هيك  رح اكتبلك رسالي

وبتمنى فيق الصبح ولاقي ردها

ولك على بعدك قلبي واقف قبالي

والعيون غير نور عيونك ما بدها

دخيلك طلي وارحمي فقر حالي

يا اميره استحى الورد من خدها

تعي ورافقي روحي كوني خيالي

بلاكي شو بتنفع الايام وكتر عدها

قربي كوني قمري خمري بالليالي

روحي مفارقيتني وغير حبك ما ردها

اصرخي قولي جاييتك بحسني ودلالي

جاييتك حوريه عم تتمايل بجمال قدها

اضحكي افرحي وقولي بيلبقلك جمالي

يا رفيق الروح ايدك لايدي يلا مدها،،،علي ناصر،،،،

أنا المغرّد كالشّحرور في أدبي

تخلّف النّاس في التّفكير ألوان***وســــــعيهم دون كسب العلم خسران

وذو الإرادة نحو الفـــقه متّجه***بكفّه قلــــــم بالحـــــــــــــــــــبر نشوان

مازال ينظم في الأشعار مجتهدا***وعقله ثمل باللّـــــــــــــــــيل سهران

لا تحسبنّ ركوب البحر مهزلة***فموجه في بحور الشّــــــــــــــعر شطآن

دع القريحة تستدعي روائعها***فأنت في فلك الإبداع سلــــــــــــــــطان

////

أنا المغرّد كالشّحرور في أدبي***جنيت شعري من القرطاس في الحقب

عشقته مثل حبّ الأمّ مـــنزلة***فكان لي ذهبا أغــــــــــلى من الذّهب

وجدت طعمه في الأذواق مختلفا***وفي ثقافتنا يغني عن النّـــــــــسب

مجد ترصّع بالإشراق فاقتطفت***منه العقـــــــــــــــول يواقيتا ولم يغــب

وجاء قوم من الأوباش فانحرفوا***من كثرة الجهـــل والتّفريط فـــي الأدب

////

أضحى الأسى لعنة أعمت مآقينا***وساء حال النّاس فانهارت أمانينـــــا

نبكي على أمّة القرآن في زمن***به التّعلّــــــــم قد رقّى المــــــــوازينا

كأنّ عثرتنا في اليأس إذ غرقت***دعا الأعادي فقال العــــــــــــصر آمينا

وعادة الجهل أن يهوى بأمّـــته***فما يعــــــــلّــــم إلاّ كيـــــــف يردينـــا

حتّى كأنّ عقول القوم قد هرمت***فكبّل السّحــــــــــت بالأغلال أيدينا

////

دار الزّمان بنا ليلا ولم نــــــــــعد***ولا خلاص إذا التّغــــــــــــيير لم يجد

ولا أرى فرصة بالـــــفعل تخرجنا***من المتاهة إلاّ الــــصّدق في الرّشد

نرجو النّهوض ونخطو عكس وجهته***وكيف يفلح من قد تاه في بلدي؟

هيهات يفلح شعب غشّ في وطن***وكيف يفــــلح من أضحى بلا خلد؟

هذا الكلام فإن تســمع لناظمه***وجدت الغشّ في المبـــــنى بلا سند

////

ألم تر أنّ جــــــــلّ النّاس بخّال؟***وأنّنا بـــــــــــــعيوب النّقــــص جهّـال

تجري النّفوس وراء المال تائهة***منهـــــــــــــــــم زناة وأوباش وأمثـال

وكيف أستر في الأقوام مجتمعا***والنّهب ينهــــــــــش والتّزوير يحتــال

قال الزّمان وفي أقواله عــــــبر***وبالتّــــــعلّم في كفّيـــــــــــــــــه آمال

لا يدرك الفقه إلاّ سيّد فطن***لما يشـــقّ على الدّهـــــــــــــــــماء فعّال

محمد الدبلي الفاطمي

------- &&& الجميلات &&& ------

وجه ما من بين آلاف الوجوه شعرت به

قلب واحد من بين الجموع سمعت نبضه

★

قلبي يحدثني بما همس لي قلبها معاتبه

تحمل علامة تعجب و استفهام لكنها واثقة

★

قلوب الرجال تبحث عن الجميلات بعيونها

اقلام الشعراء قصائد تغازل جمالهن هائمة

★

يا شاعري احمل بقلبي حبا من قبل لم تعرفه

بروحي مروج جنات لم يسبق لقلمك وصفها

★

تعجب الرجال تلك الساحرة بروح ربما فاترة

تصف حسنهن و دلالهن كيف خطوتهن مائله

★

واثقة هي تردد لست بملامح فاتنة أو مبهرة

لكن زهور بستاني يانعة وافرة خضرتي دائمة 

★

القاك سيدي باسمة امسح عن الأيام المتعبة

ضحكتي تنسيك الدنيا و افعالها راضية بها

★

لا تميل خطوتي مائعة لكن دلالي قصة ثانية

بلا ازياء صارخة لكن بركاني ان اشتعل قاومه

★

تتعجب لما انت هذا الذي اخترته كي اخبره

يعجبني حرفك فقلت لنرى لهذا كيف وصفه

★

وجه من بين الوجوه شعرت به

قلبا من بين الجموع شعرت نبضه

★

نعم يا اجمل الجميلات فهمت مقصده

تبا لقلوب الرجال تعشق ما تبصره

سحقا لقصيد شاعر لم يغادر سربه

★

الجميلات ارواح جمالها

و بعضهن فتنة كالملح مذاقه

و فيهن فتنة و برود الثلج أعرفه

؛؛؛ أمير

هل هناك كرامة للانسان ؟

............................

بقلم : سيدمحمد الياسري

قد تدل هذه الحكاية التي سأرويها لكم ، على مسيرة التقاليد والجهل الذي لم ينفك ، ويتكرر عبر التاريخ لعصرنا الحالي ، يحكى ان قاضيا في مدينة ، تتملق له الناس ، وقد كانت له زوجة متكبرة ، ان حضر احد من المدينة لاتستقبله ولاتنهض له او تمد يدها ولو بإيماء ، وكان لها نعال خاص ، ترسله اذا مات احد من المدينة ، ويستقبله صاحب المأتم والناس بحفاوة كأن زوجة القاضي هي التي جاءت ، ثم يبقى ثلاثة ايام للعزاء بعدها يرسل بأبهة لزوجة القاضي مع الهدايا والعطايا والامتنان والشكر الجزيل ، جاء يوم الذي لا مفر منه ، ومات القاضي ، وانتهت بموته سلطتها ، فعزتها الناس بما عزتهم  ، ان كل عائلة ، شمرت بساعدها ، ورمت بنعال احد افراد الاسرة في بيت القاضي ، وقيس كم كان عددها ، وكم نعال سقط على رأس زوجة القاضي ، .....

لربما ان التملق للسلطان واصحاب الجاه والقضاة واصحاب السلطة والبرلمان والوجهاء والشيوخ وووو لازال في مجتمعنا ، بعيدا عن اي تأثير ديني او على الاقل اخلاقي يظهر على وجه الانسان بالكرامة، الدين الاسلامي بكل مذاهبه شدد على كرامة الانسان وكل الديانات ركزت على كرامة الانسان وتفاعله نحو الهدف ، الذي رسم لاجله ، والسؤال : هل لازال المجتمع تحت تلك التأثيرات على الرغم من التطور ؟ نعم ، لازال المجتمع يسير سيرته الاولى ، وتقديراته للانسان على اعتبارات دنيونية رذيلة ، بعيدا عن الدين كمتدين مع كل الاسف ، وهذا مانراه ممن يدعون الدين او يلبسون لباسه او انه على الاقل يرمز له مجتمع مسلم او فرد مسلم اليس من الاسلام ان تكون اخلاقك هي القائدة لعملك ؟ اليس من الاسلام التعامل على الخلق ؟ فاي خلق انك تحترم من يحترقك،.. كما انه كانسان كذلك لازال يتبع نفس الاسلوب ، وكأن الله لم يصنع بروحه العزة ، مشكلتنا اننا لازلنا نمشي بمعايير اجتماعية خاطئة ، ونرفض اننا نقول عنها خاطئة ، فعلى سبيل المثال نرى ان فقيرا لم يزره احد او يحضر جنازته ، على الرغم انه كان يحضر لكل الناس وانه خدم الناس باسلوب مباشر ، كأن يخدمهم بالتعاون ، او باسلوب غير مباشر كأن يخدمهم للاجرة بالعمل ، بالمقابل نرى ان الذي لايستقبل الناس او يساعدهم بل يعتاش ويمص بدمهم ، نراه اكثر تقديرا وخاصة اذا احتقرهم اذا لايستقبلهم ولاينهض للسلام عليهم تكبرا، وعجبا ان قبل ١٤٠٠ سنة ((عجبت لقوم اذا احترمتهم احتقروك واذا احتقرتهم احترموك )) ولهذا قتل علي بن ابي طالب بمحرابه ، وخان الجيش الحسن ع وبسبب هذا المجتمع حدثت الطف ، لانه  مجتمع لايعي مايريد بسب الضبابية من النفس التي اعتادت ان تكون ذليلة ورذيلة، مجتمع نراه في زمن التطور لازال ينحط اكثر فاكثر اليس على المجتمع ان يحتقر من يحتقرهم كي يكون عبرة لغيره او لاولاده الذين طالما اصبح المجتمع يتوارث الوجاهة والسلطة والمشيخة والملك ؟ اليس على المجتمع ترك الذي يتكبر عليهم ولا يبجلونه على الاقل في موته؟ مجتمع نراه يتذمر ويتكلم بانه متكبر ذاك الشخص الا اننا نراه يجتمع حوله كالجراد ويبكي عليه تملقا ، من دون سبب ولا سلطة تجبرهم بل انغماس لتقليد توارثوه ، حقا عجيب ذلك المجتمع ، وليس المجتمع العربي فقط الذي تلتف حوله الغرابة ، كما يتصور البعض ، بل حتى باوربا وامريكا التي تدعي التطور ، لكن باسلوب واسماء مختلفة ، كرئيس شركة او مؤسسة او سلطة او .... بكل تطور لا يتطور الانسان كأنسان ، بل تتطور الآلة ويتحول اكثر عدد من البشرية الى عبيد بوهم انهم احرار ، وهم لايملكون اي قرار غير الانغماس بالملذات الطافية تحت نعال زوجة القاضي ، الذي رد الواجب لها لكن في زمننا مات القاضي وظلت الناس تهيب وتحترم وتقبل  نعال زوجته...

لاتحاولي 

_________-؛  

لا تحاولي بعث الحياة من جديد. 

ما عدت أجيد 

لملمة الحروف 

بعثرة النبض 

في الزمن البعيد 

انا هنا 

اتكور في الشتات 

ولست العنيد 

ولست جعّة الثريد 

لأطفال عشقك الجوعى 

أنا أرض خلفتها الحروب 

وكل ذرات ترابها من ذنوب 

ما عاد يجدي اغتسال الدمع اويفيد 

.. 

لملميني.. 

من دفاترك القديمه 

قلب المحرقة ينادي 

راس المطرقة ينادي 

كل تاريخي محصار لديك 

بين اصابع اتهام 

وسياط جلد 

باشري دورك الثانوي او الرئيس 

لست اقيس البشر بالادوار 

بل بما قدموا في تلكم الحياة 

وانت لك دورين 

دور اذاقة الحياة والإماته 

لقد ذقت الكاس من يدك 

آلاف المرات 

لقد الفتي السكرات 

وأنت ما ألفتِ قربي 

اوطقوس تجمعنا في هذي الحياة. 

فارحلي ولا تحاولي من جديد 

_______؛ 

 #طوفان محمد عسكر

بسمة الصباح

--------الحياة والموت

سؤال اطرحه لنرى في أي جانب  نقف

هل هناك فرق بين الحياة والموت وما هو المعنى الحقيقي لكلا الكلمتين وهل نحن أحياء أم أموات 

وفق المفهوم العادي والنظرة التقليدية فالفرق كبير وأولهما الشهيق والزفير وهو الفيصل بين الموت والحياة ولكن لو سافرنا قليلا إلى المعنى الأسمى للوجود وللاوجود لرأينا بان المعنى الحقيقي للحياة هو الموقف الايجابي للإنسان في دنياه ومدى شمولية رؤيته للمعاني الانسانية وإلا كنا كالحيوانات في وجودهم وموتهم وبالتالي فالحياة بسلبيتها وانحدار قيمها وتدني معانيها هو الموت بالمعنى الشمولي وان كان الجسد مازال قادرا على الحركة ولكنها حركة عاجزة صماء عن إغناء الحياة بأي فائدة ترجى ولذا نرى الكثير مما يرغب بالموت الحقيقي ودافعهم الأساسي ملل في الفكرة وموت في المشاعر وفقر في العطاء وقد يسأل سائل كيف نحيا في مظلة هي والموت واحد فأقول : ابحث عن ذاتك وحلق بالإرادة واركب مطية العزم على ان تترك بصمة ايجابية ولو بحركة او مقولة اوسلوك وسوف ينتشر ليعم الخير ولتشعر بأنك موجود وحي في حياة انت مسؤول فيها عن اسمك ومجتمعك فأنت من قتل نفسه بجهل  وغباء للادراك بمعاني الحياة ولا تكن الحي الميت --فالموت والحياة واحدة عند من يعيش أيامه بإيجابية المواقف  القائمة على نضج الفكر  وهنا تحضرني صورة لسقراط وهو  يرتشف كأس السم وهذا الكأس كان قرارا" للمحكمة   في ذاك الزمن باعتباره قد خرج بأفكاره ورؤيته عن خطوط مجتمعه  فقال كلمته المشهورة التي جعلته حيا الى زمننا الحاضر ---الحياة مرض والكأس دواء والموت حياة----فهذا الموقف يرسم لنا اطارا للمعاني الحقيقية للموت والحياة ويحدد الفرق بين معنى الميت الحي والحي الميت الذي أراده الله من وجودنا في هذه الدنيا –فالله خلق الحياة  مرة واحدة وحدد دروبها بشكل واضح وكتب النهاية بالموت  ولكون  الدنيا مزرعة لعب ولهو وزينة فيها من الانحطاط ومن الشموخ ما يجعلنا نكتب عنوانا لحياتنا ينبغي في البداية أن نسمو بالإدراك الكامل لمعنى الوجود  وطبعا المعيار الفاصل بين الأشياء هي جملة من المبادئ والسلوكيات القائمة على شمولية الرؤية الإنسانية   ---وعليه أقول بان الإنسان العربي هو الحي الميت ولكن هل  نجد لحظة  جديدة لحياة أخرى تنبثق من موتنا فتكون  ثورة على أنفسنا فنعود إلى  الدنيا  كما كنا في الماضي -----

صباح الحياة---

----------------المحامية رسمية رفيق طه سورية--

​

ماضيك .. حقل ألغام

بقلم الشاعر إبراهيم العمر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اشعر أحيانا بأني أفهمك ، أيها القلب.

أنت تخشى أن تختلي بنفسك ،

تتجنب المواجهة ،

تخاف أن تغوص في أعماق ذاتك ،

تخاف أن تتزحلق على صفحات الماضي ،

وتتمرّغ بالأحرف والكلمات .

أنت لا تقوى على مواجهة عمرك الذي مضى

وربيعك الذي ضاع..

أنت تخشى أن تلتفت إلى الوراء .

ماضيك حقل ألغام ،

ماضيك أخطاء وذنوب ،

ماضيك فضائح وعيوب ،

ماضيك خوابي هم وحرمان ،

ماضيك أسرار طي الكتمان .

أنت تتمنى لو بإمكانك أن تتخلص من جلدك ،

جلدك الملوث ؛

المشبع بوساخة الطريق .

أيامك التي مضت ،

حقولك زرعتها بيدك ،

أنت الذي اختار الفصول

أنت الذي اختار الشوك الذي حصدت ،

أنت الذي دست على أزهار كثيرة من زرعك

أنت الذي تاه في عزّ النهار ،

أنت الذي اختار هذا المشوار ،

أنت الذي اختار السير تحت المطر ،

أنت الذي حففت حياتك بالمغامرة والخطر ،

أنت الذي أغراه العطر

وأغوته النزوات والأهواء،

ومشى في دروب الأضواء .

أنت الذي ارتميت في بهرجة الحياة ،

أعمتك الأطماع ،

فتهت عن الدرب ،

تهت عن الطريق ،

وغابت عنك الشمس ؛

حتى أضحيت نفسك في العتمة ،

أضحيت نفسك وسط لا شيء ،

وجدت نفسك في لا مكان؛

وعيت على نفسك بلا وعي ؛

شعرت بنفسك بلا شعور ؛

أحسست على روحك بلا إحساس وبلا روح .

تتلمس في أعماقك أشواك وجروح ؛

هل كانت حياتك كلها ألم ؟؟

قل لي يا قلبي؟

أنا لم اعد أعرفك ،

أنا لا أريد أن استعيد كل الصور

أنا لا تفارقني الكوابيس ،

أنا غالبا ما اخلط بين الأمس واليوم ،

أنا غالبا ما أصحو خائفا مذعورا ،

أنا غالبا ما اخلط بين الواقع والوهم ،

أنا لم اعد اميّز بين الخير والشر ،

أنا لم اعد افرّق بين العدو والصديق ،

أنا لم اعد اميزّ بين الأصل والتقليد ،

أنا لم اعد ادري إذا كان يجب أن أتمسك بالعتيق !

أم أبدأ حياتي من جديد !

أنا لم اعد اشعر بالدفء وسط هذا الحريق ،

أنا لم اعد اشعر بالأمان .

أنا احتاج لأن أتزّود بالتقوى

وأتسلّح بالإيمان،

احتاج أن اصلّي ...

والتمس من المولى الصفح والغفران .

ـــــــــــــــــــــــ

إبراهيم العمر .

زهرة الوادي

زهرة الوادي تجول    

                       بجمالها في كل مساء

تلمس أغصان الشجر   

                        تتلألأ  كنجوم  السماء 

يهبط القمر يمزج نوره 

                    مع رحيق العنابر الحمراء

و الزهور تختال ببهاء   

                      تنشر شذاها بكل الأرجاء

إنكسفت أيها الليل من هناك

                     فلتبقى ملازماً  كما تشاء

أسير خلفها علني ألتمس

                         بقايا همسات و شفاء

كلهم رحلوا و بقيت لوحدتي

                        لليل أناجي نبعة الماء

أكانت فرِحَه بحجم الفضاء 

                     أكان همسها تغريداً أم بكاء

أيتها الطيور التي في أعشاشها

                     إن مرت بك الأميرة الحسناء

بلغيها هناك خلف السور

                        مكبل الظلماء أمانيه ظِماء

    شاعر المخيم : ماهر قرموط

.                             يا فاتنة العيون

              ملكت من أجلك كل لغات المحبين

         وأحببتك وعشقتك بعقل وبحكمة وبجنون

      فلتعلمي أني معكي أجد نفسي اعظم العاشقين

    فأنتي لست أنثي مثل النساء بل ملكة هذا الزمان

     أحببتها بكبرياء ملك قلبي بفيض الحب والحنان

   يا ملهمتي يراك قلبي وعيني في كل زوايا الوجود

   ولقد أمتلكت لكي حباً يستطيع تحطيم كل القيود

    فأعطيني من الحب الكثير وحطمي جدار الحدود 

    لأنني يا حبيبتي أملك من الحب ما يوفي الوعود

       فعذراً يا كل النساء هي إمرأتي وحبيبة زماني

             وهي معشوقتي الفاتنة بكل المعاني

              فأنا املك لها نفسي وذاتي وكياني

           قلبي لها معطفاً وحنان و قلبي لها رداء

           حقاً ملاك  وليست أنثي كباقي النساء

                        فيا حبيبتى الحائره

                  دعينى أبوح بكل ما فى قلبى

             وأعلن أمام العالم أجمع قصه حبى

            ولن يمنعنى أحد فقد قررت التحدى

          حبك سيبقى معى طوال حياتى ووقتى

         ولن يتزحزح من قلبى إلا فى حاله موتى

         أما أنتى فأراكي أغلب الأوقات فى حيره

       تتكلمين معى وأشعر بأن لديك أسئله كثيره

          تحبيننى نعم أعلم ولكنه حب مع ريبه

                  فيا حبيبتى وصدفة أقداري 

                         أتركى العنان لقلبك 

                 ولنجعل من حبنا قصه مثيره

       ((((((        بقلم  / أسامة سالم        ))))))

فراشتي 

..........................................................................................

{{{ المرأة الساحرة }}}

ياأمرأة إذا صافحتها....

كإنى أصافح جمرا يخرج من يداها

ياأمرأة إذا قبلتها...

نسيت من شهد شفاتها إننى أهواها 

ياأمرأة إذا ضممتها...

تذكرت من نهداها حنينى جواها

ياأمرأة إذا أضحكتها...

كان الشمس تشرق من ثنياها

يامراة إذا شممتها...

كان عبيرالورد يفوح من خداها 

ياأمرأة إذا رايتها...

كان بدرا يضىء من وجناها

ياأمرأة إذا عشقتها...

كان طوفان شوقى يصب فى عيناها

يا أمرأة إذا نسيتها...

لحظة ذكرنى قلبى بحبها وهواها

ياأمرأة لو تكلمت عنها ...

ما كفتنى السنين وصفا ولا سار قلبى ينبض بسواها... 

أحبها بكل كياني ولا ترى عيني من النساء أمرأه سواها

...وهذه شهادة عاشقا ل أمرأة ل و بحثت عن فى الدنيا لا أجد مثل لها إلا إياها..

{{{ بــ قلمــــ محمد عبدة ./ }}}

عينيكى زى البساط

كلمات اسامة قؤاد حنا

عينيكى زى البساط

خدتنى ولفت بلاد

سحرتنى احلى نظرة

ريطتنى بحبل الوداد

طاروا بيه بعيد

والشوق جوايا بيذيد

والقلب رجع من تانى

يرقص فرحان وسعيد

وشفت حلاوة الدنيا

ف عينيكى حبيبتى باينة

صورتك دايما ف خيالى

وقدامى ف كل ثانية

واقول ايه ع الرموش

دباحين ومايرحموش

اجمل ما شافت عينى

حقيقة بدون رتوش

حبيبى اوعى تحرمنى

م الرموش والننى

ده انا ممكن اموت 

لو غبت يوم عنى

اشوفهم اتوه واسافر

وعشانهم ف الصخر اعافر

واللى ما يصون النعمة

يعيش طول عمره كافر

يا جمال عينيكى السود

ولا القوام والعود

وابتسامة ع الشفايف

والشعر طاير ع الخدود

عينيكى مالهاش مثيل

ق لون سواد الليل

من غيرهم مقدرش اعيش

وابعد عنهم مستحيل