<!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]-->

<!--<!--<!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]-->

فقيه افتى غير مبال

ان جدار لا يجوز بقائه

ان الكلب فوقه قد بال

ازال عنه طهره

بقائه اصبح شىء محال

لم يشفع له فى حكمه

ان الجدار يحمى خلفه اطفال

لم يراى فى الفقه روحه

لانه من الضر غير مطال

للدار عاد فى جلبابه يختال

وتمكن منه النعاس فمال

واذ بالدار تهتز لها الاركان

افاق فزعا

ماذا غير الاحوال

اذ بالجار يهدم بينهم

فتراقصت الدار كأنه زلزال

فهرع اليه يستوقفه

اصابنى الضر والبيت ينهار

فأجاب ان الكلب قد اصاب

فى البيت جدار

فنظر اليه حائرا

الا يوجد فى عقولكم افكار

الم تعلمو ان الدين سماحه

وان الرجس

ان طاله الماء زال

فبدل فى قوله الاحكام

فصار مثلا يحتذى

فى من احل لنفسه

وارتضى على غيره الاهوال

وان الحكم يعمل روحه

رحمه

ودفع الضر هو جوهر الاحكام

                           بقلم حسين محمد