هل المسجد الأقصى كان مسجدا قبل الإسلام؟

 كيف كان شكله؟

وهل مر ذكره في الإنجيل بما انه كان موجودا ايام النبي عيسى؟

المسجد الأقصى من بناه في أول الامر سيدنا أدم عليه السلام
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم بين المسجد الحرام والمسجد الاقصى اربعون سنه
والمسجد الاقصى يطلق على المكان لانه في البدايه كان بيت من بيت الله مثله مثل مكه
وقول سيدنا أبراهيم عليه السلام أني تركت ذريتي عند بيتك المحرم
مع أن البيت المحرم وهو الكعبه كان مهدوم ولا يظهر مكانه وبعد ذلك بناه سيدنا ابراهيم عليه السلام وسيدنا اسماعيل بعد ان اعلمه الله بمكان أساس البيت فحفر إلى أن وصل للقواعد التي في الارض وبني الكعبه عليها وهذه القواعد هي التي حفر اهل قريش عندما هدم ووصلوا عندها اي أن قواعد المسجد الحرام لم تتغير او يبني غيرها احد من يوم ما الله هذا البيت في الارض

فمن بنى المسجد الأقصى هو سيدنا داود وكمله سيدنا سلميان عليهما السلام
وبنفس طريقه بناء المسجد الحرام فكان اشاره لسيدنا داود بي مكان البيت وهذا ما بني البيت عليه
وعندما توفي سيدنا داود أكمل سيدنا سليمان بناء هذا البيت

أما موضوع هيكل سيدنا سيلمان عليه السلام فلا يوجد دليل على مكان وجوده حيث أن قبر سيدنا سليمان نفسه موجود بالقرب من مسجد قبه الصخره على سور بيت المقدس وهو المكان كامل
فكيف قبره يكون موجود على السور ولو كان هناك هيكل وهدم فكيف لم يدفن في الهيكل
والهيكل لسيدنا سليمان من الممكن كان القصد به المسجد
أو مكان عالي من الزجاج عالي كان يتابع به عمل الجن

وعندما ننظر لسيدنا عيسى عليه السلام ووجوده في فلسطين والسيده مريم كانت قدسيه وقول الله يا مريم اسجدي واركعي مع الراكعين فإين كان هذا المكان أكيد أنه في المكان الذي حدده الله من يوم ما نزل أدم على الارض فليس معنى هذا أن يطلق أنه مسيحي ولكن هذا المكان الذي يعبد فيه الله
وأن بيت العباده باليهوديه يسمى الكنسيت وبيت العباده بالمسيحية يسمى كنسيه وكلمه المسجد أشمل من الكلمتين حيث معناه هو المسجد المكان الذي يسجد فيه وهذا كان حال جميع الانبياء
ومعنى المسجد الاقصى وكلام اليهود بأنه مكان الهيكل منطقي هو أدعاء باطل وحتى يبطل عقائد الديانات الأخرى
لماذا لم يسموه كنسيت او عندما خطب فيه المسيح يسموه الكنيسه ومعلوم داخل الانجيل الحالي أنه قوله لأمرأه اقول لك الحق انه لم يكون هذا البيت مقصد من يعبد الله في زمن من الازمان وهذا علم الانبياء بالغيب من الله بمعرفته تغيير القبله
في بدايه الاسلام كان المسلمين يوجهون وجهم الي بيت المقدس وعندما اعطي الله نبيه ان يوجه وجه لبيت الله الحرام فهل لو أنه لم يكن هناك مسجد المسجد الاقصى فهل هذا لن يوجهوا الي المسجد الاقصى في الصلاه
وهل لو هدمت الكعبه الان هل المسلمين سوف يوجهون وجهم لشئ اخر فالمكان من خلق الله الارض معلوم وان العباده بتوجيه الوجه لجهه معينه هو امر الله وليس لما هو موجود في المكان بحد ذاته
فلو الكعبه موجوده او غير موجوده فإن المسلمين يوجهون وجهم الي الكعبه

ارجوا أن اكون وضحت لك المعلومه
اما موضوع سيدنا ابراهيم عليه السلام فهو يقال انه مدفون في الخليل وهناك مسجد بأسمه واكيد أنه كان يعلم او يتعبد الله في مكان المسجد الاقصى سواء كان موجود أم لا
يدعي اليهود أن مكان المسجد الأقصى كان الهيكل الي بناه سليمان النبي والملك، أما ابراهيم فلم يكن صاحب بناء، بل كان يعمل بالرعي وكان يسكن بالخيام. وتوارث ابناء ابراهيم هذه السكنى حتى أن النبي موسى عندما صنع هيكل كان أيضا عبارة عن خيمة (خيمة الاجتماع) ولم يبدأ ابناء ابراهيم ويعقوب في بناء المساكن الا في عصر القضاة، حتى تولى الملك داود الحكم، فبني قصره واحضر العدة ليبني الهيكل، ولكنه مات قبل ان يبنيه، وتولى البناء ابنه سليمان، لذلك سمي هيكل سليمان، الذي تحطم وأعيد بناءه ممرتين بعد ذلك، حتى تدمر تماما في عصر الوالي فيلكس عندما دمر اورشليم سنة 70 ميلادية، واليهود يقولون أن على انقاض هذا البناء المتهدم بني المسجد الأقصى، والله قبل طرح الموضوع يجب التنويه ..بان هذا البحث لا يقصد به إثبات صحة ما تضمنه حديث الرسول {صلى الله عليه وسلم} من الكتاب المقدس(الذي طالته يدي التحريف ) ...فنحن نؤمن بحقيقة وصدق ما تكلم به الرسول {صلى الله عليه وسلم} فهو الذي قال فيه رب العزة ..{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى } ..اية 3 سورة النجم ..ولكن هي محاولة منا لنثبت أنه ما زال هناك في هذا الكتاب ماهو أصل حفظه الله لنا لنظهره للعالم ومن خلاله نقيم الحجة علي صدق رسولنا الكريم {صلى الله عليه وسلم}
موضوع البحث
لقد سئل الرسول {صلى الله عليه وسلم} عن اول مسجد وضع في الارض والتالي بعده والفترة الزمنية بينهم
فكان جواب الرسول {صلى الله عليهوسلم}....بان اول مسجد وضع بالأرض...هو المسجد الحرام والتالي.... المسجد الأقصى....وبينهم 40 سنة

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِىُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَىُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِى الأَرْضِ أَوَّلُ قَالَ « الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ » . قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَىٌّ قَالَ « الْمَسْجِدُ الأَقْصَى » . قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا قَالَ « أَرْبَعُونَ سَنَةً ، ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ بَعْدُ فَصَلِّهْ ، فَإِنَّ الْفَضْلَ فِيهِ » . صحيح البخاري
وجاء بالقران الكريم
{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }..الآية 96 من سورة آل عمران
وجاء كذلك
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {البقرة/127}
فالذي قام ببناء البيت الحرام هو إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام
وبالبحث بالكتاب المقدس .....بشان بناء المسجد الحرام ...لا نجد أي إشارة اليه ...فالكتاب المقدس تعمد إهمال أي شيئاً يخص إسماعيل عليه السلام .. وتعمد الي التعتيم والتشويه في سرد حياة إسماعيل عليه السلام .. بل ونسب بعض ما يخص إسماعيل الي أخيه إسحاق عليهما السلام
اما فيما يخص المسجد الأقصى .نجد ما يلي :
10أَمَّا يَعْقُوبُ فَتَوَجَّهَ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ نَحْوَ حَارَانَ، 11فَصَادَفَ مَوْضِعاً قَضَى فِيهِ لَيْلَتَهُ لأَنَّ الشَّمْسَ كَانَتْ قَدْ غَابَتْ، فَأَخَذَ بَعْضَ حِجَارَةِ الْمَوْضِعِ وَتَوَسَّدَهَا وَبَاتَ هُنَاكَ. 12وَرَأَى حُلْماً شَاهَدَ فِيهِ سُلَّماً قَائِمَةً عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ، وَمَلاَئِكَةُ اللهِ تَصْعَدُ وَتَنْزِلُ عَلَيْهَا، 13وَالرَّبُّ نَفْسُهُ وَاقِفٌ فَوْقَهَا يَقُولُ: «أَنَا هُوَ الرَّبُّ إِلَهُ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِلَهُ إِسْحقَ. إِنَّ الأَرْضَ الَّتِي تَرْقُدُ عَلَيْهَا الآنَ أُعْطِيهَا لَكَ وَلِذُرِّيَّتِكَ، 14الَّتِي سَتَكُونُ كَتُرَابِ الأَرْضِ، وَتَمْتَدُّ غَرْباً وَشَرْقاً، وَشِمَالاً وَجَنُوباً، وَتَتَبَارَكُ بِكَ وَبِذُرِّيَّتِكَ جَمِيعُ شُعُوبِ الأَرْضِ. 15هَا أَنَا مَعَكَ وَأَرْعَاكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هَذِهِ الأَرْضِ. وَلَنْ أَتْرُكَكَ إِلَى أَنْ أَفِيَ بِكُلِّ مَا وَعَدْتُكَ بِهِ».16ثُمَّ أَفَاقَ يَعْقُوبُ مِنْ نَوْمِهِ وَقَالَ: «حَقّاً إِنَّ الرَّبَّ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ وَأَنَا لَمْ أَعْلَمْ!» 17وَاعْتَرَاهُ خَوْفٌ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هَذَا الْمَكَانَ! مَا هَذَا سِوَى بَيْتِ اللهِ وَهَذَا هُوَ بَابُ السَّمَاءِ». 18ثُمَّ بَكَّرَ يَعْقُوبُ فِي الصَّبَاحِ، وَأَخَذَ الْحَجَرَ الَّذِي تَوَسَّدَهُ وَنَصَبَهُ عَمُوداً وَصَبَّ عَلَيْهِ زَيْتاً، 19وَدَعَا الْمَكَانَ «بَيْتَ إِيلَ» (وَمَعْنَاهُ: بَيْتُ اللهِ) وَكَانَ اسْمُ الْمَدِينَةِ أَوَّلاً «لُوزَ».20وَنَذَرَ يَعْقُوبُ نَذْراً قَائِلاً: «إِنْ كَانَ اللهُ مَعِي، وَرَعَانِي فِي هَذِهِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَنَا أَسِيرُ فِيهَا وَوَفَّرَ لِي طَعَاماً لِآكُلَ وَثِيَاباً لأَلْبَسَ، 21وَعُدْتُ بِسَلاَمٍ إِلَى بَيْتِ أَبِي، عِنْدَئِذٍ يَكُونُ الرَّبُّ إِلَهاً لِي 22وَيَكُونُ هَذَا الْحَجَرُ الَّذِي نَصَبْتُهُ عَمُوداً بَيْتاً لِلهِ، وَأَدْفَعُ عُشْرَ كُلِّ مَا تَرْزُقُنِي بِهِ». ..سفر التكوين 28/10: 22
من خلال الفقرة السابقة ....يستوضح لنا ...ان الذي وضع أساس المسجد الأقصى {بيت إبل..بيت الله } هو نبي الله يعقوب عليه السلام .... وَأَخَذَ الْحَجَرَ الَّذِي تَوَسَّدَهُ وَنَصَبَهُ عَمُوداً وَصَبَّ عَلَيْهِ زَيْتاً........وَدَعَا الْمَكَانَ «بَيْتَ إِيلَ» (وَمَعْنَاهُ: بَيْتُ اللهِ) ........ وَيَكُونُ هَذَا الْحَجَرُ الَّذِي نَصَبْتُهُ عَمُوداً بَيْتاً لِلهِ
وبعد ذلك يأتي السؤال
هل يصح بناء المسجد الأقصى بعد المسجد الحرام بأربعين سنة وفقا لما تضمنه الكتاب المقدس ؟
الاجابة تكون مع التسليم بصحة التواريخ المذكورة بهذه الفقرة
*كان عمر إبراهيم عليه السلام عندما أنجب إسحاق عليه السلام ....{100سنة }
5وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدْ بَلَغَ الْمِئَةَ مِنْ عُمْرِهِ عِنْدَمَا وُلِدَ لَهُ إِسْحقُ...سفر التكوين 21/5
*ومات عليه السلام وعمره....{175سنة }
7 وعاش ابراهيم مئة وخمسة وسبعون سنة ...سفر التكوين 25/7
*وكان عمر إسحاق عليه السلام عندما أنجب كل من عيسو و يعقوب عليه السلام ....{60سنة }
*وبالتالي كان عمر جدهما إبراهيم عليه السلام وقت والدتهما ....{ 160سنة}
لكن كم كان عمر يعقوب عندما وضع أساس بيت الله ؟
لم يوضح ذلك الكتاب المقدس بالتحديد ...ولكن يمكن استنتاج ذلك من خلال هذه النصوص التالية
هروب بعد بلوغه سن {40} سنة
34وَلَمَّا بَلَغَ عِيسُو الأَرْبَعِينَ مِنْ عُمْرِهِ تَزَوَّجَ كُلاً مِنْ يَهُودِيتَ بِنْتِ بِيرِي الْحِثِّيِّ، وَبَسْمَةَ بِنْتِ إِيلُونَ الْحِثِّيِّ. 35فَأَتْعَسَتَا حَيَاةَ إِسْحقَ وَرِفْقَةَ...سفر تكوين 26/34: 35
ثم كانت بركة يعقوب بدل عيسو
ولما فرغ إسحاق من مباركة يعقوب ...سفر التكوين 27/ 30
ثم كان هروبه
43وَالآنَ يَاابْنِي أَصْغِ لِقَوْلِي، وَقُمِ اهْرُبْ إِلَى أَخِي لاَبَانَ إِلَى حَارَانَ،...سفر التكوين 27/ 43
وفي الطريق اوحي له الله ببناء البيت ....كما وضحنا بعاليه
فيعقوب وضع أساس بيت الله إثناء هروبه من أخيه عيسو اي بعد بلوغهما سن {40} عاماً
* فلو قلنا ان يعقوب عليه السلام وضع اساس بيت الله {المسجد الاقصى } وعمره {41} عاماً
فكم كان عمر إبراهيم عليه السلام عندما قام ببناء البيت الحرام ؟
*عندما ولد ....يعقوب ...كان عمر جده ابرهيم عليه السلام .....{160}
*وعندما بلغ يعقوب عليه السلام سن {41} سنة يكون عمر ابرهيم عليهالسلام لوكان على قيد الحياة وقتها
160 +41 = 201 عام
*ولما كان الفرق بين بناء المسجد الحرام والمسجد الاقصى {40} عام كما جاء بحديث الرسول {صلى الله عليه وسلم}
*فيكون عمر إبراهيم عليه السلام عند بناء البيت الحرام
201 -40 = 161 عام تقريباً
*ومن هنا يستوضح لنا ان ابراهيم عليه السلام كان على قيد الحياة خلال على قيد الحياة خلال ال{40} سنة السابقة على بناء المسجد الأقصى*حيث ان إبراهيم عليه السلام قدمات وعمره {175 } عام
*فيكون بناء المسجد الاقصى بعد موت ابراهيم عليه السلام
201 -175 = 26 سنة تقريباً
اذن الكتاب المقدس لا يعارض حقيقة كون الفارق الزمنى بين بناء المسجد الحرام والمسجد الاقصى {40} سنة بل يؤيدها
والله واعلم

لا بد انه مذكور في الانجيل لان المسيح عليه السلام والذي كان يعتبر متمردا على السلطة توجه الى المعبد واراد الاستيلاء عليه فالقي القبض عليه ثم اعدم بعد محاكمة سريعة . اما في القران فقد ورد في اول سورة الاسراء باسم المسجد . وورد في الاحاديث الشريفة باسم المسجد الاقصى . وعندما جاء الاسلام كان ذلك في القرن السابع الميلادي . وكان اليهود ممنوعون من الاقامة في القدس من الرومان والقساوسة في القدس الذبن اشترطوا لدحول المسلمين بعد حصارها ان لا يدحل اليهود الى القدس مقابل تسليمها للمسلمين سلما . ولا اعرف ما هي مشكلة اليهود مع القدس . فكل الامم تغزوهم وتهدم معبدهم وتمنعهم من دحول القدس  . وذلك لم يحدث مع اي شعب اخر . بل يقال ان البابليين لم يكتفوا بذلك . بل اخذوا منهم سبعين الفا الى العراق واستعبدوهم . وانا لست متخصصا في الاديان . ولكنني لا حظت كما لا حظ غيري بلاشك حجم المبالعة والمعلومات الغير صحيحة التي ترد في الكنب اليهودية . واريد ان اقص عليكم قصة قصيرة قبل ان استطرد فانا اذكر ذات مرة انني امتلكت قطعة ارض في مكان نائي قليلا لاستثمرها وكانت هناك قطع اراض اخرى لاناس اخرين في نفس المكان . ورغم ان ارضي كانت محاطة يعلامات تميزها لا اني وحدت ان ذلك لم يكن كافيا لاميز ارضي . فجئت بعمود لونه ابيض ووضعته في طرف الارض لاميزها . غبت عن هذه الارض عدة سنوات . ثم رجعت يوما لاراها . فلم اعرفها . لم يكن هناك بناء كثبر الا انني لم اجد العمود الابيض ووجدت عواميد بيضاء كثبرة . فاصطررت لمراجعة البلدية واخذت مساحا ليبين ارضي من اراضي الاخرين . وعندما تقرأ قصة سيدنا يعقوب عليه السلام الذي وضع حجرا ثم وضع عليه زيتا تعرف ما اعني . وعندما يقول المؤرخون ان معدل عمر الانسان قي القديم لم يزد عن 32 عاما لعدم وجود طب وكثرة الاحداث قانك تستغرب المبالغات في الاعمار الواردة في كتب اليهود والتي تصل الى مئات السنين , اعتقد ان عدم تنقية كتب اليهود من المبالعات هي التي ادت الى ماساتهم . اولا افهم ما سأقول لانك ان اسأت فهمي ستعتبرني عميله !!
من وجهة نظري و من ناحيه دينيه و تاريخيه ربما كان هناك ما يسمى هيكل سليمان....و تم بناؤه لعبادة الله في عصر كان فيه بنو اسرائيل موحدين....قبل اختراعهم لاقاصيص و اكاذيب...ربما و اقول ربما سمي بالمسجد و ذلك لان المسجد هو مكان السجود لله عز و جل و اسوق لك دليلا
{وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً } هنا مسجد ليس بالمعنى المتعارف عليه الان....مئذنه وقبه و ما الى ذلك هو مكان لعبادة الله لان فتية الكهف كانوا موحدين و مؤمنين بالنصرانيه قبل ان تشوبها الانحرافات...الخلاصه : الهيكل و لن اقول المزعوم بني لعبادة الله و توحيده ....و الان الاقصى بني لنفس الهدف....ما يبحث عنه بنو صهيون ليس هيكلا لتوحيد الله بل هدما لذكر الله على بقعه من اقدس البقع على وجه البسيطه...ارجو ان تكون قد فهمتني  
essamyahia

Essam yahia Ahmed الهم ارزقنا علمنا نافع واعنا على زكرك وحسن عبادتك ولا تأخذنا ان نسينا اواخظأنا

عصام يحى احمد هندى -Essam yahia Ahmed Hendy

essamyahia
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ [email protected] تم استبدال e-mail باخر لوجد عطل فى e-mail القديم نأسف لذالك Tele:0127152370 »

البحث فى الموقع

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

576,826

step to future






بحبــك يامـصـر

Large_1238192172

if you are happy

 

alphabet song

وطنى (هاجر وهيام )

 الصف الاول الاعدادى

 

رساله الى صلاح الدين

للشاعر :فاروق جويده

 

 

كانت لنا يوما هنا اوطان ...وطن بلون الصبح كان

وطن أضاء الكون عمرا بالسماحة ..والهداية .. والأمان

وطن تطوف عليه مكة كعبة الدنيا وبيت الحق .. والإيمان

وطن عنيد أيقظ الدنيا وعلمها طريق المجد

علمها

وطن على أرجائه الخضراء هل الوحى

فى التوراة ..والأنجيل ..والقرآن

فنون الحرب علمها البيان

وطن بلون الصبح كان

وطن كبير انت فى عينى هزيل فى ظلام السجن والسجان

وطن عريق انت فى عينى

أراك الان اطلالا بلا اسم بلا رسم بلا عنوان

من علم الاسد الأبى بأن ينكس رأسه ويهادن الجرذان

من علم القلب التقى بأن يبيع صلاته ويعود للأوثان

يا سيدى فلأعترف أن الجواد الجامح  المجنون قد خسر الرهان

وبأن اشباه الرجال تحكموا وبان هذا العصر للغلمان

يا سيدى فلأعترف أن الفراشات الجميلة لن تقاوم خسة الثعبان

ان الاسود تموت حزنا عندما تتحكم الفئران

أن السماسرة الكبار توحشوا باعوا الشعوب وأجهضوا الأوطان

ولأعترف يا سيدى انى وفيت وان غيرى خان

غنيت للقدس الحبيبة أعذب الالحان

وأنساب فوق ربوعها شعرى يطوف على المآذن والكنائس والجنان

القدس ترسم وجه طه والملائك حوله والكون يتلو سوره الرحمن

القدس تبدو فى ثياب الحزن قنديلا بلا ضوء بلا نبض بلا الوان

تبكى كثيرا كلما حانت صلاة الفجر

وانطفأت عيون الصبح وانطلق المؤذن بالأذان

القدس تسأل: كيف صار الابن سمسارا وباع الام فى سوق الهوان بأرخص الأثمان

صوت المآذن والكنائس لم يزل فى القدس يرفع رايه العصيان

الله اكبر منك يا زمن الهوان

الله اكبر منك يا زمن الهوان

الله اكبر منك يا زمن الهوان  

المصدر: الاستاذة هناء بمدرسة طه حسين الابتدائية امبابة جيزة

 

 

دعنى وجرحى فقد خابت أمانينا

هل من زمان يعيد النبض يحينا

يا ساقى الحزن لا تعجب ففى وطنى

تهر من الحزن يجرى فى روابينا

كم من زمان كئيب الوجه فرقنا

واليوم عدنا ونفس الجرح يدمينا

جرحى عميق خدعنا فى المداوينا

لا الجرح يشفى ولا الشكوى تعزينا

كان الدواء سموما فى ضمائرنا

فكيف جئنا بداء كى يداوينا

هل من طبيب يداوى جرح امته؟

هل من أمام لدرب الحق يهدينا؟

أين الامام رسول الله يجمعنا؟

فاليأس والحزن كالبركان يلقينا

دين من النور بين الخلق جمعنا

ودين طه ورب الناس يغنينا

يا جامع الناس حول الحق قد وهنت

فينا المروءة اعيتنا مأسينا

بيروت فى اليم ماتت قدسنا انتحرت

ونحن فى العار نسقى وحلنا طينا

بغداد تبكى وطهران يحاصرها بحر

من الدم بات الان يسقينا

هذى دمانا رسول الله تغرقنا

هل من زمان بنور العدل يحمينا

مالى أرى الخوف فين ساكنا ابدا

ممن نخاف؟! ألم نعرف اعادينا؟

أعداؤنا من أضاعوا السيف من يدنا

وأودعونا سجون اليل تطوينا

هل من زمان يعيد السيف مشتعلا؟

لا شئ والله غير السيف يبقينا

يا خالد السيف لا تعجب... ففى زمنى

باعوا المأذن والقرآن راضينا

قم من ترابك يا ابن العاص ..

 فى دمنا ثأر طويل لهيب العار يكوينا

قم يا بلال وأذن صمتنا عدم

كل الذى كان طهرا لم يعد فينا

ما زال فى العين طيف القدس يجمعنا

لا الحلم مات ولا الأحزان تنسينا

لا القدس عادت ولا احلامنا هدأت

وقد نموت وتحيينا أمانينا

 

المصدر: الاستاذة هناء بمدرسة طه حسين

 
 

 تكريم المدرسين المتفوقين

 علميا وتكنولوجيا على مستوى الجيزة حضر الحفل

وزير التربية والتعليم أ.د . احمد زكى بدر

والمهندس سيد عبد العزيز

 محافظ الجيزة.

وزير التربية والتعلي أ.د. احمد ذكى بدر

ومحافظ الجيزة المهندس

سيد عبد العزيز ووكيل الوزارة

ومديرعام ادارة شمال الجيزة

الاستاذ محمود خطاب

http://kenanaonline.com/photos/1238051/1238051475/large_1238051475.jpg?1283727378

 

المقطع الاول

المقطع الثانى

 

 الجزء الثالث المدرسين المتفوقين الجيزة

مدير إدارة شمال الجيزة التعليمية

الاستاذ محمود خطاب 

 

 

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ 


 

بــحبــك  يـــا مـــصـــر

بلادي بــلادي بلادي  لــك حبـي وفــؤادي

مصـر يا أم البلاد  انـت غايتي والمراد

وعلى كل العبــاد  كم لنيلك من أيـادي

بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي

مصر انت أغلى درة  فــوق جبين الدهـر غرة

يا بلادي عيشي حرة واسلـمي رغـم الأعــادي

بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي

مصر يا أرض النعيم سدت بالمـجد القديم

مقصدي دفع الغريم وعلى الله إعتمـادي

بلادي بــلادي بلادي  لــك حبـي وفــؤادي

مصر أولادك كــرام أوفياء يرعـوا الزمـام

نحن حرب وسلام وفداكي يا بلادي

بلادي بــلادي بلادي لــك حبـي وفــؤادي

 ابـن النـيـل

Large_1238058475

للشاعر/حافظ ابراهيم

أهــلاً بنـابتة البـلاد ومرحبـــاً     

                 جــددتم العــهد الـذى قـد أخـلقـا

لاتيـأسوا أن تســتردوا مجـدكــم   

                  فلـربـا مغلـوبٍ هـوى ثـم أرتـقى

فتـجشموا للمـجد كـل عظـيمةٍ    

                   أنــى رأيت المـجد صـعب المـرتـقى

عـار على ابـن النـيل سباق الـورى 

               مهــما تقـلب دهـره أن يســبقا

فتـعلموا فـالعـلم مفتـاح العـلا   

                  لـم يبـق بـابـاً للسـعادة مـغـلـقاً 

ثـم استـمدوا منـه كـل قـواكـم     

               إن الـقـوى بـكـل أرض يتــقـى

 

قواعد اللغة الانجليزية للكبار والصغار 

شرح وافى لقواعد اللغة الانجليزية

Grammar


قواعد الإنجليزية



View

 more 

  مشروع المدرسة التكنولوجية

(جمعية تطوير 100مدرسة)

محافظة الجيزة

school Teach

View more 

presentations from essam yahia Ahmed .

 

 

 المقطع الاول

المقطع  الثانى






جمعية تطوير 100مدرسة مصرية

شكر خاص لكل القائمين على هذ العمل من كل مدرسين شمال الجيزة التعليمية

(دورة 77 يوم لتطوير المدرس المصرى من 4 أو 7 مستويات English+ICDL)

 




View more presentations from essam yahia Ahmed .

التسرب الدراسى Be active2 الاساذ سعد احمد




View
 more presentations from essam yahia Ahmed .

 

Young bankers اميمة عبد الغفار2

 

presentations from essam yahia Ahmed .