الإتباع المضبوط لسنة سيدنا رسول الله

<!--

<!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]-->

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :

الناس هلكي إلا العالمون ، والعالمون هلكي إلا العاملون ، والعاملون هلكي إلا المخلصون ، والمخلصون هلكي إلاالموحدون ، والموحدون علي خطر عظيم .

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

<!--

<!--<!--<!--

صفة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الإنجيل

قال ابن إسحاق : وقد كان - فيما بلغني عما كان وضع سيدنا عيسى ابن مريم فيما جاءه من الله عز وجل في الإنجيل لأهل الإنجيل  - من صفة سيدنا  رسول الله صلى الله عليه وآله  وسلم مما أثبت يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الإنجيل عن عهد سيدنا  عيسى ابن مريم عليه السلام في سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وآله  وسلم - إليهم أنه قال  من أبغضني فقد أبغض الرب ، ولولا أني صنعت بحضرتهم صنائع لم يصنعها أحد قبلي ، ما كانت لهم خطيئة ولكن من الآن بطروا وظنوا أنهم يعزونني ، وأيضا للرب ولكن لا بد من أن تتم الكلمة التي في الناموس أنهم أبغضوني مجانا ، أي باطلا . فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله إليكم من عند الرب وروح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وأنتم أيضا ; لأنكم قديما كنتم معي في هذا ، قلت لكم لكيما لا تشكوا  

والمنحمنا بالسريانية : محمد وهو بالرومية البرقليطس صلى الله عليه وآله وسلم .

يحنس الحواري

فصل وذكر يحنس الحواري وسيأتي في آخر الكتاب ذكر الحواريين كلهم بأسمائهم وذكر قوله أبغضتموني مجانا ، أي باطلا ، وكذلك جاء في الحكمة يا بن آدم علم مجانا ، كما علمت مجانا ، أي بلا ثمن وفي وصايا الحكماء شاور ذوي الأسنان والعقول يعطوك من رأيهم مجانا ما أخذوه بالثمن أي بطول التجارب ومن صفة   سيدنا النبي - صلى الله عليه وآله  وسلم - يقول الله سبحانه وتعالى  أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء ، فيفتح به عيونا عميا وآذانا صما ، وقلوبا غلفا ; بأن يقولوا : لا إله إلا الله .

من صفات سيدنا النبي عند الأحبار

ومما وجد من صفته - صلى الله عليه وسلم - عند الأحبار ما ذكره الواقدي من حديث النعمان التيمي . قال وكان من أحبار يهود باليمن فلما سمع بذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - قدم عليه فسأله عن أشياء ثم قال إن أبي كان يختم على سفر ويقول [ لا تقرأه ] على يهود حتى تسمع بنبي قد خرج بيثرب فإذا سمعت به فافتحه . قال نعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فإذا فيه صفتك كما أراك الساعة وإذا فيه ما تحل وما تحرم وإذا فيه إنك خير الأنبياء وأمتك خير الأمم واسمك : أحمد وأمتك الحامدون . قربانهم دماؤهم وأناجيلهم صدورهم وهم لا يحضرون قتالا إلا وجبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن النسر على فراخه ثم قال لي : إذا سمعت به فاخرج إليه وآمن به وصدق به فكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحب أن يسمع أصحابه حديثه فأتاه يوما ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -  يا نعمان حدثنا " ، فابتدأ النعمان الحديث من أوله فرئي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ يتبسم ثم قال " أشهد أني رسول الله  وهو الذي قتله الأسود العنسي ، وقطعه عضوا عضوا ، وهو يقول إن محمدا رسول الله وإنك كذاب مفتر على الله ثم حرقه بالنار " .

<!--

<!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]-->

اسم الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم

( ملحوظه: لمن تلبس عليه الأمر مثل ابليس اللعين )

وتقول الآية (( وتقلبك في الساجدين )) قال المفسرون كان يتنقل من صلب طاهر إلي رحم طيب بمعني أن كل أجداد المصطفي صلي الله عليه وسلم كانوا من الساجدين الموحدين بالله

هو سيدنا ومولانا مُحَمَّدُ  صلى الله عليه وسلم / بن عَبْدِ اللهِ "الذَّبِيح" / بن عَبْدِ المُطَّلِب واسمه "شَيْبَة الحَمْدِ" / بن هَاشِم ويسمى "عَمْرو" / بن عَبْد مَنَاف واسمه "المُغِيرَة" / بن قُصَىّ واسمه "مُجَمِّع" / بن كِلاَب واسمه "حَكِيم" / بن مُرَّة / بن كَعْب / بن لُؤَىّ / بن غَالِب وكنيته أبو تَيِّم / بن فِهْر واسمه "قُرَيْش" / بن مَالِك / بن النَّضَر واسمه "قَيْس" / بن كِنَانَة / بن خُزَيْمَة ويكنى أبا أسَد / بن مُدْرِكَة واسمه "عَمْرو" / بن الْيَاس / بن مُضَر واسمه عَمْرو / بن نِزَار / بن مَعَد / بن عَدْنَان / بن أَدَد وهو الهَيْمَع / بن يُولَخ / بن سَالِف / بن عَامِر / بن مثِير / بن الصَيَّاح / بن عَوَام / بن مَرَام / بن يَشْخَب / بن كَعْب / بن نَابِت / بن إسْمَاعِيل عليه السلام / بن إبْرَاهِيم عليه السلام / بن تَارِح / بن نَاحُور / بن شَارُوغَ / بن أَرْغُوَ / بن فَالِخ / بن عَابِر وهو هُودٌ عليه السلام / بن أَرْفَخشذ / بن سَام / بن نُوح عليه السلام / بن لاَمَك / بن المُتَوَشْلِخ / بن أخنُوخ وهو "إدريس عليه السلام" / بن بَرَد / بن مَهْلاَيِيل / بن قَينان / بن آنُوش / بن شِيث / بن آدَمَ عليهما السلام.

<!--

<!--

أحاديث نبوية وردت بها  ذكر أسم الحبيب سيدنا (محمد) صلى الله علية وسلم

1 - عن عبد الرحمن بن أبي أبرى (كان إذا أصبح وإذا أمسي قال: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيّنا محمدٍ، وملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين) صحيح أحمد والطبراني.

2 – عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علمه دعاء، وأمره أن يتعاهده ويتعاهد به أهله في كل يوم، قال: (قل حين تصبح "لبيك اللهم لبيك، لبيك وسعديك والخير في يديك، ومنك وإليك، اللهم ما قلت من قول، أو حلفت من حلف، أو نذرت من نذر، فمشيئتك، بين يديه، ما شئت كان، وما لم تشأ لم يكن، لا حول ولا قوة إلا بالله، إنك على كل شيء قدير، اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت، وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت، إنك وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين، اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء، وبرد العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقا إلى لقائك، من غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، وأعوذ بك أن أَظْلِمْ أو أُظْلَم أو أَعْتدِى أو يُعْتَدى عليّ أو أكتسب خطيئة أو ذنباً لا تغفره، اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة ذو الجلال والإكرام، فإني اعهد إليك في هذه الحياة الدنيا، وأشهدك - وكفى بالله شهيداً - أني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك له، لك الملك ولك الحمد، وأنت على كل شيء قدير، وأشهد أن محمداً عبدك ورسولك، وأشهد أن وعدك حق، ولقاءك حق، والجنة حق، والساعة آتية لا ريب فيها، وأنك تبعث من في القبور، وأنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف، وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك، فاغفر لي ذنوبي كلها، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وتب علي إنك أنت التواب الرحيم) حسن أحمد والطبراني والحاكم.

3 - عن كعب بن عجرة قال سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت فإن الله قد علمنا كيف نسلم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد) حسن والنسائي.

4 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية إن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج علينا فقال يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) صحيح البخاري ومسلم وأبو داود.

…ومعنى كيف نسلم عليك: يعني السلام عليك أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاته.

5 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً) صحيح بخاري ومسلم.

6 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزى به، والصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه) صحيح بخاري.

7 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قال حين يسمع المؤذن: وأن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً غفر له ما تقدم من ذنبه) صحيح مسلم وأحمد والنسائي والترمذي.

8 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له لتامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة) صحيح بخاري وأحمد والأربعة.

 9 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قال حين يسمع المؤذن (وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً، وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - رسولاً، غفر الله له ذنوبه) صحيح مسلم والنسائي وأبو داود والترمذي.

10 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثوبي فعلمتُ ما في السموات وما في الأرض. فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت نعم في الكفارات والدرجات، والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات وأسباغ الوضوء في المكارة، قال صدقت يا محمد. ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه، وقال يا محمد إذا صليت فقل: اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وتتوب عليّ وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون، والدرجات إفشاء السلام، وإطعام الطعام، والصلاة بالليل والناس نيام) صحيح أحمد والترمذي ومصنف عبد الرزاق وعبد بن حميد.

11 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ أو فيسبغ الوضوء، ثم يقول (أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيُها شاء) صحيح مسلم.

12-  جاء رجل من أهل الكتاب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا أبا القاسم تزعمُ أن أهل الجنةِ يأكُلون ويشربون؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (نعم والذي نفسُ محمد بيدهِ إن أحدهُم ليُعْطى قوة مئةِ رجلٍ في الأكل والشرْبِ والجماع) قال فإن الذي يأكُل ويشربُ تكون له الحاجَةُ وليس في الجنَّةِ أذىً؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (تكون حاجةُ أحدهم رشحاً يفيض من جلودهم كرشحِ المسْكِ فيضْمُر بطْنُهُ) صحيح النسائي وأحمد.

 13 -  قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ رسولاً) صحيح مسلم وأحمد والترمذي.

14 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبده ورسوله، وابن أمته، وكلمته، ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأن البعث حق، ادخله الله الجنة

15 -  قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً، وبمحمد رسولاً، وبالإسلام ديناً، غَفَرَ اللهُ له ما تقدم من ذنبه) صحيح أحمد والنسائي وأبو داود والترمذي.

16 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أتاني الليلة آت من ربي: قال: يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلتُ نعم: في الكفارات والدرجات، ونقل الأقدام للجماعات، وإسباغ الوضوء في السبرات، وإنتظار الصلاة، ومن حافظ عليهن عاش بخير، ومات بخير، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه) صحيح ترمذي.

…والسبرات: جمع سبرة شدة البرد.

17 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قال حين يسمعُ المؤذن (وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم - رسولاً) غَفَر اللهُ له ذنوبه) صحيح مسلم والترمذي.

18 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفسٌ مسلمةٌ، وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر) صحيح بخاري ومسلم.

19 -  قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد) صحيح (أحمد وغيره).

20 -  قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسيةُ بنت مزاحم، امرأةُ فرعون) صحيح (رواه أحمد والحاكم والطبراني).

21 -  قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (آتى باب الجنة فأستفتح فيقول الخازن من أنت؟ فأقول محمدٌ. فيقول بك أمرتُ أن لا أفتح لأحد قبلك) صحيح (مسلم والإمام أحمد عن أنس).

22 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أتاني جبريل فقال يا محمد من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده الله، قل آمين، فقلت آمين قال يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله قل آمين فقلت آمين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين فقلت آمين) صحيح (طبراني وابن حبان).

23 - عن جبير بن مُطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (لي خمسةُ أسماء أنا مُحمدٌ وأحمدُ، وأنا الماحِى الذِي يمحُو اللهُ بي الكُفْرَ، وأنا الحاشِرُ الذي يحشرُ الناسُ على قدمي، وأنا العاقبُ) صحيح البخاري.

…ومعنى محمد: هو الذي يحمد حمداً بعد حمد.

…وأحمد: أي أحمد الحامدين لربه.…العاقب: لأنه جاء عقب الأنبياء فليس بعده نبي - صلى الله عليه وسلم -.

24 - حديث أبي ذرٍّ رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال (فُرِجَ عن سقفِ بيتي وأنا بمكةَ فنزلَ جبريلُ ففرجَ عنْ صدري، ثُم غسلهُ بماء زمزمَ، ثم جاءَ بطست من ذهبٍ مُمْتلئٍ حكمةً وإيماناً فأفرغَهُ في صدْري، ثم أطْبقهُ، ثُم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماءِ الدنيا، فلما جئتُ إلى السماءِ الدُنيا قال جبريلُ لخازنِ السماءِ افتحْ قال من هذا؟ قال جبريل قال هَلْ معكَ أحدٌ قال نعم معي محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - فقال أو أرسل إليه؟ قال نعمْ، فلما فتح علونا السماءِ الدنيا فإذا رجلٌ قاعدٌ على يمينهِ أسودةٌ وعلى يسارهِ أسودةٌ إذا نظر قبل يمينهِ ضحكَ وإذا نظر قبلَ يسارهِ بكى، فقال مرحباً بالنبيِّ الصالح والابن الصالح قلتُ لجبريل من هذا؟ قال هذا آدمُ، وهذهِ الأسودةٌ عن يمينهِ وشمالهِ نسمُ بنيهِ فأهل اليمينِ منهم أهل الجنةِ، والأسودةُ التي عن شماله أهلُ النار، فإذا نظر عن يمينهِ ضحك، وإذا نظر قبل شماله بَكَى حتى عَرج بي إلى السماءِ الثانية فقال لخازِنها افتح يقال لهُ خازنُها مثل ما قال الأول ففتح).

25 - حديث مالك بن صعصعة رضي الله عنه قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم - (بينما انا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر بين الرجُلين فأتيت بطستٍ من ذهب مُلِئَ حكمةً وإيماناً فشق من النحرِ إلى مراقِّ البطن ثم غسل البطنُ بماءِ زمزم ثم مُلِئَ حكمةً وإيماناً، وأتيتُ بدابةٍ أبيضَ دون البغلِ وفوق الحمار، البُراقُ فانطلقتُ مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل منْ هذا قال جبريلُ قيل من معكَ قال محمدٌ قيل وقد أُرسِلَ إليه فال نَعمَ قيل مرحباً به ولنعم المجئ جاء فأتيتُ على آدم فسلمتُ عليهِ فقال مرحباً بك من ابنٍ ونبيِّ فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريلُ قيل من معكَ قال محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - قيل أرسِل إليه قال نعم قيل مرحباً به ولنعم المجئ جاء فأتيتُ على عيسى ويحيى فقالا مرحباً بك من أخ ونبيِّ، فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريلُ قيل من معكَ قال محمدٌ قيل وقد أُرسلَ إليه قال نعم قيل مرحباً به ولنعمَ المجئ جاء فأتيتُ يوسُفَ فسلمتُ عليه قال مرحباً بك من أخٍ ونبيِّ فأتينا السماء الرابعةَ قيل من هذا قال جبريلُ قيل من معكَ قيل محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - قيل وقد أُرسلَ إليه قيل نعم، قيل مرحباً به ولنعم المجئ جاءَ، فأتيتُ على إدريس فسلمتُ عليه فقال مرحباً بك من أَخٍ ونبيِّ فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريلُ قيل ومن معك قيل محمدٌ قيل وقد أرسل إليه؟ قال نعم قيل مرحباً به ولنعم المجئ جاء، فأتينا على هارون فسلمتُ عليه فقال مرحباً بك من أخٍ ونبيِّ، فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا؟ قيل جبريلُ قيل من معك قال محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - قيل وقد أُرسل إليه؟ مرحباً به ولنعم المجئُ جاء، فأتيتُ على مُوسى فسلمتُ عليه فقال مرحباً بك من أخٍ ونبيٍّ فلما جاوزتُ بكى فقيل ما أبكاك؟ فقال يا ربِّ هذا الغلامُ الذي بعث بعدي يدخُلُ الجنة من أمتِهِ أفضل مما يدخلُ من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا؟ قيل جبريلُ قيل من معكَ؟ قيل محمدٌ، قيل وقد أرسل إليه؟ مرحباً به ولنعم المجئُ جاء، فأتيتُ على إبراهيم فسلمتُ عليه فقال مرحباً بك من ابن ونبيِّ فرفع لي البيتُ المعمورُ، يُصلِّى فيه كُل يوم سبعونَ ألف ملكٍ إذا خرجُوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم، ورُفعتْ لي سدرةُ المنتهى فإذا نبقُها كأنهُ قلالُ هجر وورقُها كأنهُ آذانُ الفيُول في أصلها أربعةٌ أنهار نهران باطنان، ونهرانِ ظاهران، فسألتُ جبريلَ، فقال أما الباطنانِ ففي الجنةِ، وأما الظاهران فالنيلُ والفراتُ، ثم فرضتْ علىَّ خمسون صلاةً فأقبلتُ حتى جئتُ موسى، فقال ما صنعت، قُلتُ فرضتْ علىَّ خمسونَ صلاةً فقال أنا أعلمُ بالناس منكَ، عالجتُ بني إسرائيل أشدَّ المُعالجةِ، وإن امتك لا تطيقُ فارجعْ إلى ربك فسلهُ فرجعتُ فسألتهُ فجعلها أربعين، ثم مِثلهُ ثُم ثلاثين ثم مثلهُ، فجعلَ عشرين، ثم مثلهُ، فجعلَ عشراً، فأتيتُ موسى فقال مثلهُ فجعلها خمساً، فأتيتُ مُوسى، فقال ما صنعتَ؟ قلتُ جعلها خمساً، فقال مثلهُ قلتُ سلمتُ بخير، فنودى إنِّى قد أمضيتُ فَرِيضتي وخففتُ عن عبادي وأجزى الحسنةَ عشراً)

صحيح البخاري ومسلم وأحمد

 26 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال يا محمد! أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان، وأن غراسها سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر) حسن الترمذي.

27 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما مررت بملإٍ من الملائكةَ ليلة أُسري بي إلا قالوا عليك بالحجامة يا محمد!) حسن ترمذي وابن ماجه وأحمد.

28 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن والإنس) حسن أحمد والدرامي والضياء.

…قلت هذا يؤكد أن الله تعالى أودع في تلك الحيوانات والجمادات إدراكات تميز بها وكل بحسبه بل إن الحيوانات تعلم بنبوة وسيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - كما في هذا الحديث وغيره.

29 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (افترقتِ اليهودُ على إحدى وسبعينَ فرقةً فواحدةٌ في الجنة وسبعون في النار وافترقتِ النصارى على اثنتينِ وسبعين فرقةً، فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده، لتفترقنَّ أمتي على ثلاث وسبعين فرقةٌ واحدةٌ في الجنة، واثنتان وسبعون في النار).

…قيل يا رسول الله من هُم؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (الجماعة) حسن ابن ماجه وابن أبي عاصم.

30 - عن أبي مجلز واسمه لاحق بن حميد قال (من خاف من أمير ظُلْماً فقال: «رضيتُ بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً، وبالقرآنِ حكماً وإماماً» نجاهُ الله منه) صحيح وهذا الدعاء موقوفاً على لاحق بن حميد وهو تابعي ثقة رواه ابن أبي شيبة في المصنف

السنة في اللغة هي السيرة، والطريق القويم، وقد وردت في القرآن الكريم بمعنى الطريقة المتبعة:  سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا   سورة الإسراء  قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ  سورة الانفال. وكلمة السنة إذا أطلقت فهي تنصرف إلى الطريقة المحمودة، وقد تستعمل في الطريقة المذمومة ولكنها تكون مقيّدة، كقول سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام:««من سن في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها بعده، كتب له مثل أجر من عمل بها. ولا ينقص من أجورهم شيء. ومن سن في الإسلام سنة سيئة، فعمل بها بعده، كتب عليه مثل وزر من عمل بها، ولا ينقص من أوزارهم شيء» »

إحداد المتوفى عنها زوجها
عن زينب ابنة سلمة عن أم حبيبة رضي الله عنهما
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله
واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا"
رواه البخاري من حديث طويل.

أخذ الزوجة نفقتها من مال زوجها بدون إذنه
عن عائشة رضي الله عنها
أن هنداً بنت عتبة قالت يا رسول الله: "إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني
ما يكفيني وولدي إلا ما أخذته منه وهو لا يعلم، فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف"
رواه البخاري ومسلم.

أدب المجالس
عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من جلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل
أن يقوم من مجلسه ذلك، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد ألا إله إلا أنت،
أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك".
رواه الترمذي، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك،
والسيوطي في زوائد الجامع الصغير

أدب المجالس
عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من جلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل
أن يقوم من مجلسه ذلك، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد ألا إله إلا أنت،
أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك". رواه الترمذي،
وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك، والسيوطي في زوائد الجامع الصغير

إكرام البنات
عن ابن عباس رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كانت له أثنى فلم يئدها
ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة".

إن هذا الدين يسر
عن أنس رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا".

إنما الأعمال بالنيات
عن أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما الأعمال بالنيات،
وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلي الله ورسوله، فهجرته إلي
الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها، فهجرته إلي ما هاجر إليه".
(رواه البخاري ومسلم)

استئذان المرأة في الزواج
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا البكر حتى
تستأذن قالوا يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال أن تسكت" رواه الجماعة.

افضل الصدقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: "قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله: أي الصدقة افضل؟
قال: أن تصدق وأنت صحيح، حريص (وفي رواية شحيح)، تأمل الغنى،
وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا، ولفلان كذا،
وقد كان لفلان". رواه البخاري.

الاستئذان
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا استأذن أحدكم ثلاثاً
فلم يؤذن له فليرجع". (رواه البخاري ومسلم)

الاشتراكية الإسلامية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون شركاء في ثلاثة: الماء، والكلأ، والنار".

الاطمئنان في الصلاة
عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أقيمت الصلاة فكبر ثم اقرأ
ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل
قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم اسجد
حتى تطمئن ساجداً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها مثل ذلك".
وقد ورد في زاد المسلم حديث رقم 46. (رواه البخاري ومسلم)

التربية الإسلامية
عن جابر بن سمرة
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن يؤدب الرجل ولده خير من
ان يتصدق بصاع". صلى الله عليك يا رسول الله.

التمسك بالسنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى.
قالوا ومن يأبى يا رسول الله؟. قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني
فقد أبى". رواه البخاري.

التوبة
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تقرب إلي الله عز وجل شبراً تقرب
إليه ذراعاً، ومن تقرب إليه ذراعاً تقرب الله إليه باعاً، ومن جاءه يمشي
أتاه مهرولا والله أعز وأجل. والله أعز وأجل"

و عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفا
ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفا". رواه مسلم.

التوكل على الله
عن عمر رضي الله عنه
قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أنكم تتوكلون
على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً".

الجزاء والعقاب
عن ابن عباس رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو ان قطرة من الزقوم قطرت
في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه".

الحث على الزواج
عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه
قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الشباب من استطاع منكم
الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه
بالصوم فإنه له وجاء" رواه الجماعة.

الحث على القصد في العبادة والتمتع بالطيبات
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: "جاء ثلاثة رهط إلي بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون
عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا و
أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم، قد غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر،
فقال أحدهم: أما أنا فأنا أصلي الليل أبدا، وقال آخر أنا أصوم الدهر ولا أفطر،
وقال آخر أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك
فحمد الله وأثنى عليه. وقال: ما بال أقوام قالوا كذا وكذا، أما والله إني لأخشاكم
لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء،
فمن رغب عن سنتي فليس مني".
رواه البخاري وغيره.

الحساب في الآخرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس
بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه
فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة".
(متفق عليه)

الحسنة والسيئة
عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة أمثالها إلي
سبعمائة ضعف، وكل سيئة يعملها يكتب له مثلها حتى يلقى الله".
(رواه الشيخان، وانظر زاد المسلم حديث رقم 33)

الرزق
عن جابر رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تستبطئوا الرزق فإنه
لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له، فأجملوا في الطلب، أخذ الحال وترك الحرام".

الدين النصيحة
عن أبي رقيمة تميم بن أوس الداري رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الدين النصيحة ثلاثاً".
قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: "لله عز وجل ولكتابه، ولرسوله،
ولأئمة المسلمين وعامتهم".

الدين سعادة لا اكتئاب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه،
فإن كان لابد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي،
وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي".
(متفق عليه)

الرباط في سبيل الله
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رابط ليلة حارساً من وراء
المسلمين كان له أجر من خلفه ممن صام وصلى".

الرحمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الراحمون يرحمهم الرحمن،
ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء".

الرشوة ومضارها
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعنة الله على الراشي والمرتشي"
رواه الخمسة إلا النسائي.

الرياء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر".
قالوا وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟
قال: "الرياء".

السماحة في المعاملات
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رحم الله رجلا سمحاً إذا باع،
وإذا اشترى، وإذا اقتضى" وفي رواية: "وإذا قضى".
(رواه البخاري والترمذي وابن ماجه)

الغيبة والبهتان
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما الغيبة قالوا: الله ورسوله أعلم،
قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول.
قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته".
رواه احمد في مسنده ومسلم وأبو داود والترمذي

الكبائر
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اجتنبوا السبع الموبقات:
الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا،
وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات".

المؤمن القوي
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير واحب
إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك،
واستعن بالله، ولا تعجزه، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت
كذا كان كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل
الشيطان". أخرجه مسلم.

النظر لمن هو أسفل
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انظروا إلي من هو أسفل منكم
ولا تنظروا إلي من هو فوقكم فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم". رواه مسلم،
ولفظ البخاري: "إذا نظر أحدكم إلي من ُفضل عليه في المال والخلق
فلينظر إلي من هو أسفل منه ممن ُفضل عليه".

بر الوالدين
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: جاء رجل إلي رسول الله فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن
صحابتي؟. قال: أمك. قال: ثم من؟. قال أمك. قال: ثم من؟.
قال: أمك. قال: ثم من؟. قال: أبوك. رواه الشيخان.

بيع الرجل على بيع أخيه وخطبته على خطبته
عن عمر رضي الله عنه
قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيع الرجل على بيع
أخيه وأن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب
قبله أو يأذن له الخاطب" رواه البخاري.

تخير الأوقات للمواعظ
عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه
قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة
في الأيام كراهة السآمة علينا" رواه البخاري.

ترك المعاصي
عن أم أنس رضي الله عنها
قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اهجري
المعاصي فإنها افضل الهجرة، وحافظي على الفرائض فإنها
افضل الجهاد، وأكثري من ذكر الله فإنك لا تأتين بشيء
احب إليه من كثرة ذكره".

تعاهد القرآن
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تعاهدوا القرآن فوالذي
نفسي بيده لهو أشد تفصياً من الإبل في عقلها" رواه البخاري ومسلم.

تهادوا ولو بالقليل
عن أبي هريرة رضي الله عنه
روى البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة".

ثواب الصدقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلم كسا مسلماً ثوباً على
عرى كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسماً على جوع
أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلماً على ظمأ سقاه
الله عز وجل من الرحيق المختوم". رواه أبو داود.

جزاء العجب والخيلاء
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه مخيلة لم
ينظر الله إليه يوم القيامة". رواه البخاري.

خصائص النبوة المحمدية
عن جابر رضي الله عنه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعطيت خمسا لم يعطهن
أحد من الأنبياء قبلي، ونصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض
مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل،
وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي
يبعث إلي قومه خاصة، بعثت إلي الناس عامة".
(رواه البخاري ومسلم)

دعاء للرسول
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك
من العجز والكسل والجبن والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر
وفتنة المحيا الممات". رواه مسلم.

رعاية اليتيم
عن عوف بن مالك رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا وامرأة سفعاء الخدين
كهاتين يوم القيامة، وأومأ بالوسطى والسبابة ـ امرأة آمت من
زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا"
رواه أبو داود

شخصية المؤمن
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
قال: "كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً، فقال لي: يا غلام
إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظ، احفظ الله تجده تجاهك،
إذا سألت فأسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله؛ واعلم أن الأمة لو
اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك،
وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك بشيء قد كتبه
الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف".(رواه الترمذي وقال: حديث صحيح)

شهادة الزور
عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شاهد الزور
لا تزول قدماه حتى يوجب الله له النار".

صلاة الجماعة
"أثقل الصلاة على المنافقين، صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون
ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام،
ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم انطلق معي برجال، معهم حزم من
حطب إلي قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار".

طلب الولاية
عن عبد الرحمن بن سمرة
قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا عبد الرحمن ابن سمرة
لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن
أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها" رواه البخاري.

عناية الإسلام بالأسرة
عن عمر رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء إثما أن يضيع
من يقوت". رواه الإمام احمد في مسنده وأبو داود والحاكم والبيهقي.

عودة المسافر
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أطال أحدكم
الغيبة فلا يطرق أهله ليلا". (رواه البخاري ومسلم)

غضب الله على من عصاه
قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يغار ..
وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه".
(متفق عليه)

فضل الجهاد
عن عبادة بن الصامت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "جاهدوا في سبيل
الله فإن الجهاد في سبيل الله باب من أبواب الجنة ينجي
الله تبارك وتعالى به من الهم والغم".

فضل صوم رمضان
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من صام رمضان أيماناً
واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر إيماناً
واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".
(رواه مسلم)

فضل صيام رمضان وشوال
عن أبي أيوب الأنصاري
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من صام رمضان
ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر".
(رواه مسلم)

فضل كفالة اليتيم
عن سهل بن سعيد
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا وكافل اليتيم في الجنة
هكذا، وقال بأصبعيه السبابة والوسطى".
رواه البخاري ومسلم ومالك وأبو داود والترمذي والنسائي.

في الحلف بغير الله
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
"أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع عمر بن الخطاب وهو يحلف
بأبيه فقال: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم من كان
حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت" رواه البخاري.

في ذهاب الهم وقضاء الدين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد
فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة جالسا فيه فقال
يا أبا أمامة مالي أراك جالسا في غير وقت صلاة قال: هموم
لزمتني وديون يا رسول الله. فقال: ألا أعلمك كلاماً إذا قلته أذهب الله
عز وجل همك وقضى دينك. فقال بلى يا رسول الله. قال: قل إذا أصبحت
وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز
والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخر وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.
قال: فقلت ذلك فأذهب الله همي وقضى عني ديني". رواه أبو داود.

لا شفاعة في حدود الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حالت شفاعته دون حد
من حدود الله عز وجل فقد ضاد الله عز وجل، ومن خاصم في باطل
وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما
ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال".

ما تجوز الصدقة به في مرض الموت
عن سعيد بن أبي وقاص رضي الله عنه
قال: "جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي،
فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما ترى، وأنا ذو مال، ولا يرثني
إلا ابنة أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال لا، قلت الشطر يا رسول الله؟ قال لا،
قلت فالثلث؟ قال الثلث والثلث كثير، إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من
أن تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله
إلا أجرت عليها حتى ما تجعله في امرأتك"رواه البخاري

ما يكره من التمادح
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم "رجلا يثني على رجل ويطريه في
المدحة ـ وفي رواية في المدح وفي أخرى في مدحه ـ فقال:
"أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل" رواه البخاري ومسلم.

ما ينبغي اعتباره في اختيار الزوجة
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها
ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ترتب يداك".
رواه الجماعة إلا الترمذي

محاسبة الوالي لعماله والتشديد عليهم
عن أبي حميد الساعدي
قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن اللتيبة على صدقات
بني سليم، فلما جاء إلي النبي صلى الله عليه وسلم وحاسبه قال
هذا الذي لكم وهذه هدية أهديت لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فهلا جلست في بيت أبيك وبيت أمرك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقاً،
ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله وأثنى
عليه ثم قال: أما بعد فإني استعمل رجالا منكم على أمور مما
ولاني الله فيأتي أحدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية أهديت لي،
فهلا جلس في بيت أبيه وبيت أمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقاً،
فوالله لا يأخذ أحدكم منها شيئاً بغير حقه إلا جاء الله يحمله
يوم القيامة: فلا أعرفن أحداً منكم لقى الله يحمل بغيرا له رغاء،
أو بقرة لها خوار أو شاة تبعر ـ ثم رفع يديه حتى رؤى بياض إبطيه ـ
ألا هل بلغت" رواه البخاري بروايات مختلفة

من الذنوب ألا يستتر الإنسان من بوله وأن يمشي بالنميمة
عن عباس رضي الله عنه
قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة أو مكة
فسمع صوت إنسانيين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى. كان أحدهما لا يستتر ـ
وفي رواية لا يستبرئ. وفي أخرى لا يستنزه من بوله وكان
الآخر يمشي بالنميمة" رواه البخاري وغيره.

هذا هو الإسلام
عن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه
قال قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا، لا أسأل عنه
أحداً غيرك قال: "قل آمنت بالله ثم استقم".
(رواه مسلم)