موقع الأستاذ عبد الفتاح أمير عباس أبو زيد

موقع لغوي أدبي تربوي قبمي

 المفعول به

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [  الدور الأول1997م ]

ô المفعول به اسم منصوب يذكر للدلالة على من وقع عليه فعل الفاعل ، ويسبقه فعل من الأفعال المتعدية (أي التي تحتاج مفعولاً أو أكثر ؛ ليتم معنى الجملة).
ôمثل : أكرمت الدولة المتفوقين - منح الله مصر نهراً خالداً . 
õ أشكال المفعول به : 
1 - اسم ظاهر ، مثل : نظّف عمرو سيارة أبيه .
2 - ضمير متصل ، مثل : ضربنــي أبي
3 - ضمير منفصل ، مثل : " إياك نعبد وإياك نستعين "
4 - مصدر مؤول ، مثل : عرفت أنك قادم = عرفت قدومك ، أو نستطيع أن نتفوق = تستطيع التفوقَ  .
õ تذكر أشكال نحوية تأتي مفعولاً به دائماً : 
1 - ما يعرب مفعولاً به منصوباً لفعل محذوف :
ô المختص (في أسلوب الاختصاص) ، مثل : نحن - العرب - نعشق التفرق .
ô المغري به (في أسلوب الإغراء) ، مثل : الصدقَ الصدقَ يا إنسان .
ô المحذر منه (في أسلوب التحذير) ، مثل : إياك والكسل .
2 - الضمائر الآتية  " الكاف  - الياء   -  الهاء  " إذا اتصلت بآخر الفعل 
فإعرابها : مفعول به في محل نصب  
 
ôمثل : أسعدنــي محمدٌ بتفوقه - القاهرة بناها الفاطميون ، و حدثــها محمد علي .
 
وغالباً ما بعد الضمير :    فاعل مرفوع 
3  - الضمير (نا) إذا أتى في آخر الفعل فهو إما فاعل   مثل : رفعْنا راية الحق.
و إما مفعول به مثل : سرقََـنا اللصُ بالإكراه.
4 - {ما عدا  - ما خلا} : يعربان فعلين ماضيين ، وما بعدهما مفعول به منصوب . 
ôمثل : قرأت جميع قواعد النحو ماعدا قاعدةً .
5 - (ما ينصب على أنه مفعول به لفعل محذوف) الكلمات : أهلاً ، وسهلاً ، ومرحباً . 
تعرب مفعولاً به لفعل محذوف والتقدير : جئت أهلاً ، ووطئت سهلاً ، وصادفت مرحباً . 
6  - (قال ، يقول) : الجملة التي تأتي بعدهما تعرب : 
جملة مقول القول في محل نصب مفعول به ، مثل : قال أبوك : إنك مجتهد .
7  - ( صيغة ما أَفْعَلَ التعجبية ) يأتي بعدها مباشرة المتعجب منه .
و إعرابه : مفعول به منصوب ، مثل : ما أجْمَلَ انتصار الحق (أن ينتصر الحق) .

õ الفعل المتعدي : هو الذي يحتاج مفعول به أو أكثر؛ ليتمم معنى الجملة .

ô أنواع الفعل المتعدي الذي ينصب المفعول به :
1 - ما ينصب مفعول به واحد ، مثل : اشتريت الكتابَ .

2 - ما ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر :
(ظن - حسب - زعم - خال - وجد - رأى - علم - جعل - صيّر ) .
ôمثل : ظننت الامتحان سهلاً .

3 - ما ينصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر :
(منح - منع - أعطى - كسا - ألبس ) .
ôمثل : أعطى الله مصر نهراً خالداً .

4 - ما ينصب ثلاثة مفاعيل: (أَرى - أعْلَمَ - أَنْبَأ - نَبّأ - أخَبْرَ - خَبّرَ - حَدّث)
ôمثل : أعلم السائق الركاب السيارة متعطلة .


 المفعول المطلق

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [ الدور الأول1999الدور الأول2001م - الدور الأول2003 - الدور الأول2005 الدور الأول 2006مالدور الثاني2006م  - الدور الأول2007م - الدور الثاني2007م - الدور الأول 2009الدور الثاني2010]

ôاسم منصوب مشتق من لفظ الفعل (مصدر) يذكر معه ؛ من أجل توكيد معناه ، أو بيان عدده ، أو بيان نوعه .
ôمثل : (وكلم الله موسى تكليمًا) - قفز النمر قفزاً . 
õ أنواع المفعول المطلق :
1 - مبين للنوع : إذا ذكر بعده صفة له أو مضاف إليه .
ôمثل : تفوق أحمد تفوقاً كبيراً 
 -  تحدثت حديث الواثق من نفسه - انطلقت السيارة انطلاق السهم .
2 - مبين للعدد : إذا كان يدل على عدد مرات وقوع الفعل . 
ôمثل : دار اللاعب حول الملعب ثلاث دورات - ركعت ركعة - وسجدت سجدتين .
3 - مؤكد للفعل : إذا ذكر مصدر الفعل فقط (ليس بعده صفة له أو مضاف إليه ، ولا يدل على عدد) .
ôمثل : عاتبته عتابا - انتصرت مصر على إسرائيل انتصاراً .

% تذكر :
ô كلمات تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف : 
            *  سَمْعَاً وَطَاعَةً - حَمْدَاً لله - خصوصاً - شُكراً - حقاً - مثلاً - أيضاً - عموماً - حقًا - يقينًا -  سُبْحَانَ الله - حَجًّا مبروراً - سعياً مشكوراً - عَوداً حميداً - عَجَبَاً لأمرك - صَبْرَاً على الشدائد - تَنْزِيهَاً لله وَبَرَاءَةً له مما لا يليق به - ومعاذَ الله وعياذاً بالله (أي أعوذ به وألتجئ إليه).

õما ينوب عن المفعول المطلق :
     وردت بعض الألفاظ التي تذكر بعد الفعل لتؤكده ، أو لتبين نوعه ، أو عدده ، ولكنها غير مشتقة من لفظه ، لذلك عدها علماء النحو مما ينوب عن المفعول المطلق و منها :

1 - صفته بعد حذفه ، مثل : نمت كثيراً  - سهرت طويلاً - سرت حثيثاً  - انتشر السلام سريعاً - من عمل صالحا فلنفسه  - هاجمته عنيفا -  صرخت عالياً .

2 - عدده  ، مثل : ركعت لله أربع ركعات.

3 - ( كل وبعض) مضافتين إلى المصدر.

ô مثل : لا تسرف كل الإسراف - سعيت بعض السعي .
õملحوظة : كل اسم يضاف إلى مصدر فعله الموجود في بداية الجملة يصح أن يكون نائباً عن المفعول المطلق . مثل : اجتهدنا غاية الاجتهاد - عشنا أجمل عيشة  -  عاتبته بعض العتاب .

4- الإشارة إلى المصدر مثل: فهمت الدرس هذا الفهم.

5 - ضمير المصدر مثل : احترمتك احتراما لم أحترمه أحدا .

6 - ما يدل على آلته :
مثل : ضربته عصاً - رشقنا العدو رصاصاً - ضربت الكرة رأساً .

7- مرادف المصدر مثل: فرحت سرورا (فسرورا) نائب عن المفعول المطلق ؛ لأنه مرادف للفرح . 
- مثلها : وقفت قياماً ، قعد الطفل جلوسا ، جريت ركضاً .

8- ما يدل على نوع المصدر ، مثل : جلس الولد القرفصاء = جلس جلوس القرفصاء.

9 - اسم المصدر : اسم المصدر ما دل على معنى المصدر الأصلي ، وكان أقل منه أحرفا 
مثل : أعنته عونا . 
فعوناً نائباً عن المفعول المطلق ، وليس مفعولاً مطلقاً ؛ لأنه ليس مشتقاً من الفعل أعان المذكور في الجملة ، والذي مصدره (أي المفعول المطلق منه) : إعانة ، وإنما عوناً مصدر الفعل : عان . 
ومثله : اغتسلت غسلا (اغتسالاً) ، وأعنته عونا (إعانة) ، وأعطيته عطاء (إعطاء) ، وكلمته كلاما (تكليماً) . 
% تذكر :

ô كلمات تعرب نائباً عن المفعول المطلق  : 
                *  جيداً  - سريعاً  - حثيثاً  - كثيراً  - طويلاً  - جداً  .
ôمثل :  سعى الطلاب إلى الامتحان حثيثاً -  احترم المخلصين كثيراً
تدريب1 : استخرج أي مفعول في القطعة الآتية :
 ( وقف سائل في المسجد فقال : أيها المسلمون ، أني أستحي أن أشكو إليكم حالتي لكنها قد بلغت من السوء بلوغاً لا سكوت بعده ، فقد هدني الفقر هداً ، وفرق شمل عائلتي تفريق الرياح ذرات الرمل ، فطار كل واحد منا يبتغي الرزق . وحملت أولادي معي أقطع بهم القفار قطعاً بالغ الشدة . حتى إذا أتيت إلى بلدتكم هذه أيقنت بأني قد حللت في داركم حلول الأخ عند إخوانه ، ووثقت بحسن جواركم ثقة كبيرة ، فلا تجعلوا الخيبة لي منكم نصيباً ، وارحموا أخاً قد أصابه الرُّزْءُ (المصيبة) إصابات ، فأحسنوا وفادته ، وأقيموا ما اعوج من حاله بشيء مما أفاء الله عليكم  )
 .

تدريب 2: استخرج أي مفعول  ، وبين نوعه :

1 -  هو الذي يصوركم في الأرحام                                             

2 - " وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا"

3 -  عسى ربي أن يهديني                                                              

4 - "نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ"

5 -  نستطيع ببذل الجهد أن نحقق التفوق                       

6 - "إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا"

7 -  أثبت المعلم أن التجربة خاطئة                                  

8 - "سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً"

9 -  إياك نعبد                                                                                     

10 -  الحافلة نازلٌ ركابها نزولاً سريعاً

11 - "قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً"                                              

12 -  ما أجمل القمر !

13-  إن الله بالغٌ أمره                                                                      

14 -  الحق منتصرٌ انتصارا واضحاً  

15 - غضبت في المباراة كثيرا                                                          

16 - ما أسوأ أن يتفرق العرب

17 - "يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ"

18 - "وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً"

19 - "وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا"

20 -  نحن المصريين صناع الحضارة .

 


 المفعول لأجله

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [ الدور الأول2000 - الدور الأول2001م - الدور الأول2002م - الدور الأول2005 -]
ôاسم (مصدر) منصوب يبين سبب حدوث الفعل ولا يكون من لفظ الفعل ، و يأتي جواباً لسؤال يبدأ بـ ( لم ، أو لماذا). وغالباً ما يعبر عن رغبة في القلب ، أو عن شعور وإحساس .
مثل : أصلي طمعاً في رضا الله - قمت من مقعدي احتراماً لأبي -  أذاكر خشيةَ الرسوب .
ôالأصل في المفعول لأجله أن يكون منصوبا ، وقد يجر باللام (التي تعطي معنى التعليل) مثل : أجتهد للرغبة في التفوق - أقرأ للبحث عن الحقيقة .
 
 % تذكر :
إننا نسأل عن المفعول لأجله بـــ لماذا ، أو ليه فعلنا الفعل ؟ 
ôمثل : يغترب الناس طلباً للمال -  ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق .
تدريب1 : استخرج أي مفعول من القطعة الآتية :
محاكمة الفئران :  ( عثر على وثيقة تشير إلى محاكمة طائفة من الفئران ، في القرن الخامس عشر ؛ اتهاما لها بالتجمهر في شوارع القرية ، وقد تقدم للدفاع  عنها محام نال شهرة واسعة من أجل هذه القضية . 
طلب المحامي التأجيل من القضاة ، أملا في تمكين الفئران من المثول أمام المحكمة ؛ لأن فيها الرضيع ، والمريض ، والعجوز ، ومنحت المحكمة الفئران مهلة ، تمكينا لها من الحضور . 
ولما حل ميعاد نظر القضية ، ولم تحضر الفئران ، تقدم المحامي إلى المحكمة قائلا ، أيها القضاة ، إن الفئران تذعن لأوامركم الموقرة ، ولكنها لم تحضر خشية الإيذاء من القطط ؛ لذا نطلب حبس قطط البلد كلها ، قبل مرور موكب الفئران في الشوارع ، للاطمئنان  على حياتها . وافقت المحكمة على هذا الطلب ، وأصدرت أمرا لمنع  القطط من المرور في شوارع القرية ، تأمينا للفئران في أثناء حضورها إلى قاعة المحكمة ، ولكن أهل القرية رفضوا تنفيذ ذلك ، فقضت المحكمة على الفور ببراءة الفئران ؛ لحرمانها  من وسائل الدفاع المشروعة) . 
‏تدريب2 : بين المفعول لأجله في الأمثلة الآتية : 
- زرت من قاطعني عملا بالهدي النبوي . 
- أتابع إرشادات المرور رغبة السلامة . 
- لا أنير في بيتي مصابيح كثيرة ترشيدا للاستهلاك. 
- لا تكثر من الكلام خشية الزلل . 
- تكرم الجامعة الطلبة المتفوقين تشجيعا لهم . 
- قام فتحي إجلالا لأبيه .
- أصلي بإخلاص طمعا في رضا خالقي .
- أقرأ كل يوم حبا في القراءة . 
- تعبت اليوم أملا في الراحة غدا .


 المفعول معه 


ôهو اسم منصوب يقع بعد فعل ؛ ليدل على ما فعل الفعل بمصاحبته ويذكر بعد واو بمعنى (مع) تفيد المصاحبة أو الملازمة وتسمى واو المعية . 
مثل : سار القطار والنيل - استيقظ النائم وآذان الفجر - جاء محمد وغروب الشمس  - انطلق الجيش والجبل - سهر الطالب وكتابه .
ôأنواع الواو المذكورة بعد الفعل ، وإعراب ما بعدها :
1-  واو المعية : وهي التي يسبقها فعل يحدث من طرف واحد ( أي ما بعدها لا يصح أن يشارك ما قبلها ) ، والاسم بعدها يعرب مفعولاً معه منصوباً .
مثل : سافر الأب و طلوع الفجر - وصلت المدرسة ودقات الجرس -  سِر والرصيف لتبتعد عن السيارات المسرعة .                                   [لاحظ الاسم بعد الواو يمتنع عطفه على سابقه لذلك يجب نصب هذا الاسم على أنه مفعول معه]

2 - واو العطف (واو تَجْمَع) : وهي التي يسبقها فعل يحدث من طرفين (أي ما بعدها يشارك ما قبلها في أداء الفعل) ، والاسم بعدها يعرب معطوفاً .
مثل : اشتركت شيماء و نادين في صنع الكعك - تعارك الولد و زميله -  تنافست مصر والسعودية في البطولة .

3 - واو للمعية أو للعطف : إذا صح في الواو معنى العطف ومعنى المعية وهنا يجوز أن يعرب ما بعدها معطوفاً أو يعرب مفعولاً معه منصوباً .
مثل : (جاء محمدٌ ومحمودٌ) فيجوز أن تكون (واو العطف) ويكون (محمود) مرفوعا معطوفاً على (محمد) ويجوز أن تكون (واو المعية) وينصب (محمود) على أنه مفعول معه فنقول (جاء محمد ومحموداً) ، والعطف أحسن ؛ لأنه أقوى في الدلالة على المشاركة .


 ظرفا الزمان والمكان

(المفعول فيه )

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثاني : [ الدور الأول 2001الدور الأول 2002 ]

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [ الدور الأول2001م]

1- ظرف الزمان :

اسم يأتي ليبين زمان وقوع الفعل ، ويصلح أن يكون جواباً لسؤال أداته : (متى) .
مثل : سافرت ليلاً -  قمت صباحاً - ورجعت من المدرسة عصراً - واستذكرت مساءً ..
إعراب ما تحته خط : ظرف زمان منصوب .
2- ظرف المكان :

اسم يأتي ليبين مكان وقوع الفعل ، ويصلح أن يكون جواباً لسؤال أداته : (أين).
مثل : اختبأ الفأر  تحت  المائدة  - أجلس  فوق  الكرسي - يقف المعلم أمام السبورة -  تجاه  التلاميذ.

ô الظرف المتصرف والظرف غير المتصرف :

 ô الظرف المتصرف : هو ما يستعمل ظرفاً وغير ظرف (أي يكون ظرفاً أو مبتدأ وخبرا وفاعلا ومفعولا).
مثل : يومكم سعيد  - إن يومكم سعيد - سيأتي يوم سعيد نفرح فيه - هذا يوم سعيد -  يمينك أوسع من شمالك .

 ôالظرف غير المتصرف : هو كل اسم لا يأتي إلا ظرفاً .

مثل : قطُّ (وتختص بالزمن الماضي) ، عوض ، أيان ، قبل ، بعد ، متى ، الآن ، أبداً ، بعد ، فوق ، تحت .

õ المبني من الظروف : 
      منذُ - أمسِ - الآنَ - حيثُ - هنا - هناك - ثمَّ .

ô هناك بعض الظروف التي تصلح للمكان و الزمان معاً : ويتحدد استعمالها من معنى الجملة مثل : قبل - بعد - بين - عند - وسط .
مثل : يقع منزلنا قبل منزلكم - خرجت قبل السابعة . 
ô  قد تدخل (ما) على بعض الظروف (عند - حين - قبل - بعد - دون) ، وتكون زائدة ، ويظل الاسم بعد هذه الظروف مضافاً إليه .
مثل : طلبت من الطلاب الحضور دونما تأخير . 
تدريب : استخرج ظرف الزمان وظرف المكان من القطعة الآتية :
(إذا خرجت إلى الصحراء يوما فقد تشتبه عليك الجهات فلا تدري أين أنت . فإن كنت تسير نهارا فحاول تحديد الاتجاه الذي فيه الشمس ، فإن بدت الشمس شرقا فالغرب وراءك والجنوب يمينك ، والشمال يسارك . وإن كنت تسير ليلا فاستعن بالنجوم خصوصا النجم القطبي (الجدي) الذي يطلع شمالا ، فيصير الجنوب خلفك والشرق يمينك والغرب شمالك . وقد يصعب عليك معرفة ذلك أول الأمر لكنك إذا صاحبت عارفا بالنجوم زمنا تعلمت منه . وإذا جلست مع كبار السن المجربين فاستفد من معارفهم بسؤالهم عما ترى في صفحة السماء أمامك صباحا أو مساءا ؛ فقد تجد عندهم قدرا من العلم لا تدركه بالدراسة ، فتزداد خبرتك عاما بعد عام) .

 فوق - ليلا - الساعة - قبل - العام - بعد - نهارا - خلف - صباحا 
            اجعل كل ظرف مما سبق في المكان المناسب من الجمل الآتية : 
1 -  قد يأتي يسر ............عسر .
2 -  وقعت حادثة الفيل ............الإسلام . 
3 -  يغادر الطلاب منازلهم إلى مدارس............
4 -  ضع الإبريق............الموقد.
5 -  توفي والد حسن ............الماضي . 
6 -  يقف المصلون............الإمام.
7 -  عادت سالي من العيادة ............العاشرة 
8 -  يبث التلفاز برامجه............و ............


الحال 

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثاني : [ الدور الأول 2001  - الدور الثاني2001-  الدور الأول 2005 -  الدور الثاني2005 ]

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [الدور الأول1999الدور الثاني2002م - الدور الأول 2009الدور الثاني2010]
ôوصف منصوب يبين هيئة ما قبله من فاعل أو مفعول به أو هما معا , عند حدوث الفعل . 
نقول :
1 -  ظهر القمرُ هلالاً .. الحال بيّنت هيئة الفاعل (القمر) عندما ظهر . 
2 -  أبصرت النجوم متلألئةً .. الحال بيّنت هيئة المفعول به (النجوم) عندما أبصرتها .
3 -  فحص الطبيب المريض جالسين .. الحال بيّنت هيئة الفاعل (الطبيب) والمفعول به (المريض) معاً عندما تم الفحص  .
ôالاسم الذي يبين الحال هيئته يسمى صاحب الحال ، ولابد أن يكون معرفة  .
ô تذكر : لا يكون الحال إلا نكرة ، ولا يكون إلا بعد تمام الكلام ، ولا يكون صاحبها إلا معرفة .

أنواع الحال
 

مفردة 

  جملة   

شبه جملة

اسم (كلمة واحدة)

اسمية 

فعلية   

 ظرف  

جار ومجرور

                
õ أولاً : الحال المفردة : ولا تكون إلا اسماً نكرة منصوباً .
أمثلة :
     عاد محمد مستبشرا . 
     شاهدنا المباراة جالسين أمام التلفاز . 
     اشتريت الدجاجة مذبوحة.
     جاء الطفل باكياً .

õ ثانياً : الحال الجملـة:

ôقد تكون الحال جملة اسمية أو فعلية ، نحو :
      جلست أستمع إلى تلاوة القرآن الكريم من الإذاعة.
      التحقت بالجامعة وقد تخرج أخي .
      حفظت القرآن وأنا صغير .
      جاء الجريح دمه يتدفق .

ôلابد أن تشتمل الحال الجملة على رابط يربطها بصاحبها . والرابط :
  (أ)  إما الضمير وحده ، مثل : { شاهدت المزارع يحصد  × القمح}.
 (ب)  إما الواو وحدها ، نحو: وصلت إلى مكة والشمس تغرب.
 (جـ) إما الواو والضمير معاً ، نحو: {رأيت العامل وهو واقف تحت الشمس}.

õ ثالثاً : الحال شبه الجملة :

لا تحتاج الحال شبه الجملة إلى رابط .
مثل : أحرزت الهدف في المرمى   -  وقف العصفور فوق الغصن .

%تذكر :
ô هناك قاعدة تقول : الجملة وشبه الجملة بعد المعارف  أحوال  ، وبعد النكرات  صفات    

ôقد تتعدد الحال في الجملة وصاحبها واحد مثل : مضيت مسرعاً فرحاً نشيطاً .

õكلمات إعرابها دائماً حال :

[أولاً وثانياً وثالثاً .. إلخ  ، و جميعاً ، و معاً ، وعوضاً ، وبدلاً ، وخاصة ، وعامة ، و قاطبة ، وعمداً وخطأ ، وسهواً ، وسوياً ، وكلمة وحد المضافة إلى الضمير تعرب :  حالاً نحو : ذاكر وحدك . حضروا جميعاً ، مادياً وأدبياً وسياسياً ، وما شابه هذه الكلمات].

تدريب : 
عين الحال وصاحبها فيما يلي :
(1) -  دخلت المستشفى مريضا ، وخرجت منه معافى ، والحمد لله .
(2) -  أحب اللحم مشويا ، والسمك مقليا ، والبيض مسلوقا .
(3) -  ماذا قال لك المدرس مشيرا بيده إلى اللوحة ؟
(4) -  جاءتني الطفلة باكية ، ورجعت ضاحكة .
(5) -  قابلت أخواتي راجعات من المدرسة . 
(6) -  كلمني المدرس ماشيين .
(7) -  من كلام الخنساء لبنيها تشجعهم : يا بني إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين ، فإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها وتأججت نيرانها فتيمموا وطيسها (أي اقتحموها) .


التمييز

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثاني : [ الدور الثاني 96الدور الثاني98 - الدور الأول 99 - الدور الأول 2000 - الدور الثاني 2000 - الدور الأول 2003 -]

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [ الدور الثاني 1997م  - الدور الثاني2005م -]
ôاسم نكرة منصوب (غالباً) يذكر ؛ ليزيل إبهاماً لاسم قبله أو لجملة مبهمة التحديد .
المبهم الذي يأتي قبل التمييز يسمى : مميزاً .

õالمميز نوعان :
ô مميز ملفوظ (الذات) : وهو الذي له لفظ يظهر في الكلام (الوزن - المساحة - الكيل - عدد) .
    - الوزن مثل : بعت قنطارا قطنا .
    - المساحة مثل: زرعت فدانا أرزا . 
    - الكيل مثل: اشتريت إردبا قمحا. 
    - العدد مثل: معي عشرون جنيها . 
ô إعراب تمييز الملفوظ (الوزن والمساحة والكيل) يجوز نصبه أو جره بـ" من " أو بالإضافة إلى التمييز فنقول : اشتريت إردبا قمحاً - أو إردبا من قمحٍ - أو إردب قمحٍ .

õإعراب تمييز العدد : 
1  - تمييز الأعداد من ( 3 : 10 ) : جمع مجرور بالإضافة . 
2  - تمييز الأعداد من ( 11 : 99 ) : مفرد منصوب بالفتحة.    اً - ــةً
3  - تمييز الأعداد من ( 100 ، 1000 و مضاعفاتهما ) : مفرد مجرور بالكسرة .

ô المميز الملحوظ (النسبة) : وهو الذي يلحظ من الكلام ولا ينطق به ، وتمييزه منصوب فقط 
õ أنواع التمييز لملحوظ (تمييز لجمل):
1 - المحول عن المبتدأ :
مثل : مصر ألطف البلاد هواء . وأصله (هواء مصر ألطف) - أنا أكثر منك علماً .
2 - المحول عن الفاعل : 
مثل : طاب النيل ماءً.. وأصله ( طاب ماء النيل) - واشتعل الرأس شيباً.. وأصله (واشتعل شيب الرأس)  
3 - المحول عن نائب الفاعل :
مثل: لا تضارع الزهرة جمالا وأصله ( لا يضارع جمال الزهرة)
4 - المحول عن المفعول به :
مثل: أكبرت محمدا خلقا.. وأصله (أكبرت خلق محمد) .
ô قد يأتي التمييز لملحوظ غير محول 
مثل : فالله خير حافظاً - أعظم به بطلاً  - لله دره فارساً .
% تذكر : 
-   الاسم النكرة المنصوب الواقع بعد اسم التفضيل [أفعل] إعرابه :  تمييز منصوب 
ôمثل : محمد أكثر الطلاب تفوقاً ، و أكثرهم نشاطاً .
õ(ما يطرد نصبه على التمييز) الاسم المنصوب للنكرة الواقع بعد كفى (كفى بالله شهيداً) وازداد وقرّ وطاب وامتلأ وفاض( طب نفساً - قر عيناً -  ازداد اللص طمعاً ) ، وألفاظ العدد وكناياته (وهي: كم ، و كأين ، وكذا)(كم جنيهاً معك ؟) وبعد أفعال المدح والذم (نِعْمَ  × قاضياً المنصف) والفعل على وزن فَعُل (حسن محمد خلقاً  -  كَبُرتْ كلمة) .

õ تدريبات على العدد :
(أ) - اكتب الأعداد الآتية بحروف عربية :
1 - يتكون فريق كرة القدم من (11) لاعباً و (7) بدلاءٍ . 
2 - اشترك في الحفلة (38) طالبةً و (22) طالباً .
3 - في جيبي (53) جنيهاً و(15) قرشاً و (4) ريالاتٍ و(2) دولار 
4 - اشتريت من معرض الكتاب (18) كتاباً و(9) قصصٍ و (12) مجلةً 
5 - شارك في الحفلة (11) مغنياً وقد شاهده (5000) مشاهدٍ
(ب) - ضع التمييز المناسب فيما يأتي ، مع ضبطه بالشكل :
1 - في المدرسة تسعون ……….، وسبع عشرة……….
2 - اشتريت ثلاث عشرة …………، و عشرة ……. من المعرض .
3 - حضر حفل التكريم أربع و خمسون ………، و قد حصل عشرة ………على جوائزَ مالية مقدار كل منها خمسة آلاف ………، وتسلم منهم عشر ……… تقدير .
4 - ثمن الكتاب خمسة ……………و خمسة وسبعون ……………….
5 - إني رأيت أحد عشر ……………………….
(جـ) - اكتب بالحروف العدد المناسب مكان النقط فيما يأتي :
1 - في المكتبة ………كتاب ،…………مجلدات ، و………… قصةٍ
2 - في اليوم …………ساعة ،وفي الساعة ………… دقيقة 
3 - اشتريت ……أقلام ،و…………كراسات ، بـ…………جنيها
4 - تضم الحضانة …………طفلةً ، و…………………أطفالٍ
5 - في السنة ……شهراً ، و في الشهر ……أسابيعٍ ، و في الأسبوع ………أيامٍ
(د) - صوِّب الخطأ فيما يأتي :
1 - اشتريت أربع وعشرون قصصٍ .
2 - في المدرسة اثنين وعشرين فصلٍ ، وألف طالباً .
3 - قرأت ستَ وعشرين صفحةٍ في ثلاثة ساعات .
4 - فاز في المسابقة إحدى عشر طالبٍ ، وعشرة طالباتٍ .
5 - في المنزل خمسة حجراتٍ ، واثني عشرة شبابيكٍ .
(هـ) - اكتب الأعداد الآتية بحروف عربية مع ضبط التمييز بالشكل :
1 - أرسل كريم و مدحت و هدى (5 رسالة) لـ (5 صديق) في (3 مدينة) مختلفة .
2 - اشتركت إسراء و سلمى و سعاد في رحلة مدرسية ، وكان ثمن الاشتراك (12 جنيه) ، وبلغ عدد المشتركات (68 طالبة ) .
3 - ساهم في مشروع نظافة البيئة ( 56 طالب) ، و(43 طالبة) وقاموا بنظافة ( 25 شارع) وزرعوا (91 شجرة).
4 - في المتحف ( 78 سائحة) ، و( 99 سائح) ، و( 10 مرشد) ، و يضم المتحف (550 تمثال ).
5 - في المصنع ( 284عامل )، و(26 مهندس ) ، و (نائب للمدير ) . 
õ تدريبات على التمييز :
(أ) - استخرج التمييز فيما يأتي :

1 - أعظم بمحمد رسولاً  .

2 - ازدادت شوارع القاهرة في الصيف ازدحاما وكان غير مسبوق .

3 - بئس صديقا من يدفعك إلى الشر .

4 - قال تعالى : تمتعوا في داركم ثلاثة أيام  .

5 - فاض الكوب ماء .

6 - زرع الفلاح فدان قمحا .

7 -  "وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً"

8 - "وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ"

9 - "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ"

10 - "إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا"

11 - "وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا"

12 - "إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاء سَبِيلاً"

13 - "وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثًا"

14 - "ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا"

15 - "وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا"

16 - "إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ"

17 - "يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا"

18 - "فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ"

19 - "وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا"

20 - "وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا "

21 - "رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا"

22 - "وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا "



المنادى

اضغط لتشاهد سؤال هذا الدرس في امتحانات الصف الثالث : [الدور الأول1999الدور الأول 2009 - الدور الثاني 2009م]
ôاسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء ؛ لطلب حضوره أو تنبيهه .
مثل : يا شبابَ الوطن ، لا تتكاسلوا .
ôأدوات النداء: أََ - أيْ - يا - أيا - هيا - وا 
 ( الهمزة ) و ( أيْ ) لنداء القريب ، و ( أيَا ) و ( هَيَا ) و( وا) لنداء البعيد ، و ( يا ) لكل منادى قريبـاً كان أو بعيداً .
õالمنادى خمسة أنواع :
1 - المضاف ، ويكون منصوباً ، ويأتي بعده مضاف إليه مجرور .
مثل : يا طلابَ العلم اجتهدوا - يا عبد الرحمن ذاكر - ياذَا الفضْل شكرًا لك - يا إلهي أنت جاهي - (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) (البقرة: من الآية286) 
2 - الشبيه بالمضاف : وهو ما اتصل به شيء يتمم معناه (غالباً جار ومجرور ، أو كل ما يصح تحويله إلى مضاف إليه) ، و يكون منوناً ، وحكمه النصب .
 مثل : يا طالعاً جبلاً - يا قارئاً للكف - يا متقناً عمله , وفقك الله - يا طالباً العلَم اجتهد
3 - النكرة غير المقصودة : وهي التي لا يقصد بندائها شيء معين (محدد) ، بل تصدق على كل فرد تدل عليه (غالباً ما بعدها يدل على طلب) ، و تكون منونة ، وحكمها النصب ، مثل : قول الكفيف : يا رجلاً خذ بيدي - وقول المتسول : يا محسنين لله - وقول الخطيب : يا غافلاً ، تنبه .. و يا ظالماً ، عد إلى الحق .
4 - العلم المفرد : وهو ما ليس مضافاً و لا شبيهاً بالمضاف ، وإن كان مثنى أو مجموعاً ، وحكمه البناء على ما يرفع به في محل نصب منادى،
 مثل : يا محمد ُ ، كن يقظاً - يا دعاء ، ساعدي أمك في المنزل - يا مصر ، انهضي - يا محمدان ، قوما إلي الصلاة - يا محمدون ، شكراً لتعاونكم . 
5 - النكرة المقصودة : وهي التي يقصد بها شخص محدد ، وحكمها البناء على ما ترفع به في محل نصب منادى، 
مثل : قول المدرس : يا طالبُ ، قف وأجب - ويا واقفُ اجلسْ - يا متكلمون اسكتوا .
ôالمنادى المضاف، والشبيه بالمضاف، والنكرة غير المقصودة:
إعرابه : منادي منصوب ، وعلامة نصبه .............. . 
ôوالمنادى العلم المفرد ، والنكرة المقصودة : مبنيان على ما يرفعان به (الضمة - الألف - الواو) في محل نصب ، و الإعراب : منادي  مبني على ........... في محل نصب .
س1 : كيف يمكن نداء اسم يبدأ بــ (أل) ؟
جـ :  عند نداء ما فيه ( أَلْ ) ، نأتي قبله بــ( أيُّها ) للمذكر و ( أيَّتُهَا ) للمؤنث ، أو اسم إشارة مناسب لنوع المنادي .
مثل : أيها العادلون - أيها الطالبان - أيها المسلمون - أيتها الفتاة - أيتها المسلمتان أيتها المسلمات - يا هذا الطالب - يا هذان الطالبان - يا هؤلاء القادمون . 
‏ويصبح الإعراب كالتالي :
أي : منادي مبني على الضم في محل نصب ؛ لأنها تعامل معاملة النكرة المقصودة . 
الهاء : حرف زائد للتنبيه . 
العادلون :  كل ما بعد (أيها - أيتها) لو كان اسماً مشتقاً يعرب صفة لأي مرفوعة . 
ôويجوز أن يعرب الاسم المعرف بـ(أل) بدلا مرفوعا إذا كان اسماً جامدا .
مثل : يا أيها الرجل - يا أيتها المرأة .
ô نداء لفظ الجلالة (الله) :
إذا كان المنادى لفظ الجلالة ( الله ) تقول يا الله , وقد تحذف ياء النداء . ويعوض عنها بميم مشددة مفتوحة دلالة على التعظيم . مثل : اللهم يا فاطر السماوات ،  أغثنا .
إعراب اللهم : منادي مبني على الضم في محل نصب ، و الميم عوضاً عن حرف النداء المحذوف 
ôزيادات : 
1 - يجوز حذف حرف النداء بكثرة , إذا كان (يا) دون غيرها .
 مثل  : قوله تعالى " يوسف أعرض عن هذا " - " رب أرني أنظر إليك " - أيها الرجل - أيتها الفتاة . والتقدير : يا يوسف ويا رب ويا أيها . ويا أيتها . 
2 - يجوز حذف ياء المتكلم في يا أبي ، والتعويض عنها بتاء التأنيث. مثل : يا أبتِ 
3 - الترخيم هو حذف آخر المنادى جوازا للتخفيف وذلك إذا كان مفرداً علماً زائداً على ثلاثـة أحـرف مثل :  يا سُعا : يا سُعادُ . يا فاطم : يا فاطمةُ . يا صاح : يا صاحبُ .
تدريبات :
 استخرج من الجمل الآتية كل منادى ، مبينا علامة إعرابه أو بنائه: 
1 -  يا أحمد ، أطع والديك . 
2 -  يا عاملون ، أتقنوا عملكم . 
3 -  يا صاحبي ، الحقا بالقافلة . 
4 -  يا شرطيان ، تعقبا الجناة . 
5 -  يا سائق ، لا تسرع في السير . 
6 -  يا سابحان ، احذرا الغرق . 
7 -  يا كريم  ، اعطف على أخيك شادي . 
8 -  يا أخي ، لا تعتمد على غير الله . 
9 -  يا فتاة ، تعلمي تدبير المنزل . 
10 -  يا معلمي الناس الخير ، أبشروا . 
11 -  يا عبد الرحمن ، اختر الصديق الوفي . 
12 -  يا ذا العلم  ، لا تضن به على غيرك . 
13 -  يا حكم المباراة  ، كن يقظا وعادلا . 
14 -  يا واعظا غيرك ، ابدأ بنفسك. 
15 -  يا مبعوثا في طلب العلم ، أنت سفير ل�

التحميلات المرفقة

amer123123

اللهم احفظ المسلمين من شر وسوء المنافقين والخونة والعملاء والكافرين يارب

  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 1415 مشاهدة
نشرت فى 11 يناير 2016 بواسطة amer123123

ساحة النقاش

عبد الفتاح أمير عباس أبوذيد

amer123123
موقع لغوي تربوي وأدبي وقيمي الرؤية والرسالة والأهداف: رؤيتنا: الرؤية : الارتقاء بالمنظومة التعليمية والتربوية بما يؤسس لجيل مبدع منتمٍ لوطنه معتزاً بلغته فخوراً بدينه رسالتنا: السعي لتقديم خدمات تربوية وتعليمية ذات جودة عالية بتوظيف التقنية الحديثة ضمن بيئة جاذبة ومحفزة ودافعة للإبداع الأهداف التي نسعى إلى تحقيقها · إعداد »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

14,678,463