يا سائلا عني أتعلم من أنا
فأنا بنفسي لا أفسر من أنا
فلربما روح في شعر نافث
أمر القوافي أن تبلغ وحينا
أو نحن أصل للفروع يلمها
وحديثنا متواتر في فقهنا
فنحن أحيانا ملوك طوائف
وبعض أحيان دراويش هنا
وبعض ساعات رماة قوسها
وبعضها بين الجواري حتفنا
يا سائلا عني فلا تسأل فما
صح الجواب إذا السؤال مكفنا
أو ما علمت بأننا لا نبتغي
غير المنايا كي تسطر مجدنا
ولنا في كل شعابها أطلالة
وكأن بدرا تم ليلا وانثنى
في غمدنا بيض إذا سلت فلا
ترضى بغير قيامة من أجلنا
نحن الغطارف أهل جود مرسل
سقي الثرى إذ ما تدانت ريحنا
وأهل حرب نستبيح وطيسها
وتستبيح الحرب أيضا جأشنا
إن السيوف مع الخيول مدامة
ونشوة ملئت كؤوسا بالفنا
يا سائلي إني أراك ظلمتني
بسؤالكم لما سألتني من أنا
لا تسأل الأعراب ليلة بدرها
عن بدرها والبدر جهر معلنا
إن السؤال إذا أضاع محله
ضحكت عليه حرائر في حينا
هل يعقل المجنون إذ عاتبته
لوم المجانين مشين محزنا
والناس تمضي حيث قرش أبيض
وتقبل الأقدام حبا للغنى
وتعاكس النحرير في أستاره
وتبجل الفساق في بيت الخنا
يا سائلي هل أنت حي مثلنا
كلا وربي قد شهدنا موتنا
فالمرئ يحيا حين يحيا حوله
سرب الفراش مع البلابل والغنا
مات الجميع وما تبقى غيركم
فكيف لي جبر الغبي الأرعنا
الدكتور خالد فريطاس الجزائر
