3فوائد لغض البصر  لشيخِ الإسلا3فوائد لغض البصر  لشيخِ الإسلام أحمدَبن تيميَّة(ت728هـ رحمه الله تعالى)

http://kenanaonline.com/users/Islamisright/topics/91279/posts#http://kenanaonline.com/users/Islamisright/posts/416303

ذكر شيخُ الإسلام أحمدُبنُ تيميَّة (ت728هـ رحمه الله تعالى) كما في مجموع الفتاوى،جـ21ص252  أن لغض البصر 3فوائد فقال رحمه الله تعالى:" ...وَلِهَذَا يُقَالُ : إنَّ غَضَّ الْبَصَرِ عَنْ الصُّورَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ النَّظَرِ إلَيْهَا - كَالْمَرْأَةِ وَالْأَمْرَدِ الْحَسَنِ - يُورِثُ ذَلِكَ ثَلَاثَ فَوَائِدَ جَلِيلَةَ الْقَدْرِ :

 إحْدَاهَا : حَلَاوَةُ الْإِيمَانِ وَلَذَّتُهُ الَّتِي هِيَ أَحْلَى وَأَطْيَبُ مِمَا تَرَكَهُ لِلَّهِ فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ شَيْئًا لِلَّهِ عَوَّضَهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ

...جـ21ص256  وَأَمَّا الْفَائِدَةُ الثَّانِيَةَ[والثالثة:] فِي غَضِّ الْبَصَرِ فَهُوَ : أَنَّهُ يُورِثُ نُورَ الْقَلْبِ وَالْفِرَاسَةِ".انتهى.

*** وكلها من باب :الجزاء من جنس العمل:فحلاوة الإيمان نتيجة لما كان عليه الذي يغض بصره من مجاهدة ومشقة فأعقبه الله تعالى لذة وحلاوة على عكس من أطلق لنفسه العِنان وتركها على عواها وعواهنها.

***ونور القلب نتيجة ؛لأنه منع نور بصره وحاد بأشعة بصره عن الحرام فجوزي بنور في قلبه على خلاف غيره.

@myislamisright: يُعطى ذاكرُالله وغاضُّ البصرفِراسةً؛لأنه منع بصره عن حرام ظاهر يراه كل الناس فجوزي برؤيةالباطن الذي لايراه كل الناس والله تعالى أعلم وأحكم.م أحمدَبن تيميَّة(ت728هـ رحمه الله تعالى)

http://kenanaonline.com/users/Islamisright/topics/91279/posts#http://kenanaonline.com/users/Islamisright/posts/416303

ذكر شيخُ الإسلام أحمدُبنُ تيميَّة (ت728هـ رحمه الله تعالى) كما في مجموع الفتاوى،جـ21ص252  أن لغض البصر 3فوائد فقال رحمه الله تعالى:" ...وَلِهَذَا يُقَالُ : إنَّ غَضَّ الْبَصَرِ عَنْ الصُّورَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ النَّظَرِ إلَيْهَا - كَالْمَرْأَةِ وَالْأَمْرَدِ الْحَسَنِ - يُورِثُ ذَلِكَ ثَلَاثَ فَوَائِدَ جَلِيلَةَ الْقَدْرِ :

 إحْدَاهَا : حَلَاوَةُ الْإِيمَانِ وَلَذَّتُهُ الَّتِي هِيَ أَحْلَى وَأَطْيَبُ مِمَا تَرَكَهُ لِلَّهِ فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ شَيْئًا لِلَّهِ عَوَّضَهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ

...جـ21ص256  وَأَمَّا الْفَائِدَةُ الثَّانِيَةَ[والثالثة:] فِي غَضِّ الْبَصَرِ فَهُوَ : أَنَّهُ يُورِثُ نُورَ الْقَلْبِ وَالْفِرَاسَةِ".انتهى.

*** وكلها من باب :الجزاء من جنس العمل:فحلاوة الإيمان نتيجة لما كان عليه الذي يغض بصره من مجاهدة ومشقة فأعقبه الله تعالى لذة وحلاوة على عكس من أطلق لنفسه العِنان وتركها على عواها وعواهنها.

***ونور القلب نتيجة ؛لأنه منع نور بصره وحاد بأشعة بصره عن الحرام فجوزي بنور في قلبه على خلاف غيره.

@myislamisright: يُعطى ذاكرُالله وغاضُّ البصرفِراسةً؛لأنه منع بصره عن حرام ظاهر يراه كل الناس فجوزي برؤيةالباطن الذي لايراه كل الناس والله تعالى أعلم وأحكم.