ثراء الفكر 

تَسَابَقَ في المَدَى أهلُ الدُّثورِ 

                   فَنَالُوا في العُلا كلَّ الأُجورِ

تردَّدَ ذِكرُهم في كلِّ نادٍ 

                    وفي ظُلماتِ ليلٍ والبكورِ 

وكلٌّ في مَدِيحِهمُ تفانى

                فهم أهلُ المَطارفِ والحَرِيرِ  

بريقُ المالِ أغواهم وأَعْمَى

                  بصيرتَهم بفيضٍ مِنْ شُرورِ  

فَأعلَوا طالحاً لفضولِ مالٍ 

                  وأزرَوا مَنْ ترفَّعَ عَنْ قُشُورِ 

لقَد سَادُوا بأوهامٍ تَراءتْ

                     لِعُميانِ البَصيرَةِ كالبدورِ 

يظنُّ الخِبُّ أنَّ المجدَ مُلكٌ  

                      يحصِّلهُ بأروقةِ القُصُورِ 

فيغفُو في سريرٍ من أمانٍ 

                     تزيَّنَ بالمَفارِشِ والسُّرُورِ  

أما يدري بأنَّ المُلكَ فانٍ 

                   ويُمسي أهلُهُ رهنَ القبورِ 

وإنِّي رَغْمَ فقرٍ في معاشي

                  ثَرِيُّ الفِكْرِ يزكِيْهِ شُعوري 

أخطُّ على جبينِ العزِّ مجدي

                 أٌحلِّقُ فوق غاياتِ النسورِ 

فلا الإعسارُ قيَّدَ عزمَ قصدي 

                  ولا الآلامُ من أثرِ الحَصِيرِ 

تَجاوزَ ذكرُ مجدي كلَّ فذٍّ

                   ورُدِّدَ رجْعُهُ عبرَ العُصُورِ 

أنا بالعِلمِ قدْ حَصَّنتُ نفسي

           وبالأخلاقِ قد فاحت عطوري 

وشعري غيثُ وجدانٍ تجلَّى 

                 على أفنانِ بستانِ الزهورِ

بقلمي : رفيق سليمان جعيلة السليماني

سورية 2/12/2022