جريدة بصمة أمل ..... رئيس مجلس الإدارة / خالد البري

في ذكرى نصر أكتوبر.. يعنى إيه كلمة وطن

في كل مرة كنت أقرر فيها السفر خارج مصر من أجل العمل، وبحكم حبي للتغيير واكتساب خبرات جديدة، كنت أشعر بسعادة مختلفة

احذر الإرهاق الرقمي

أصبح التعامل مع الأجهزة الرقمية جزءا أساسيا في حياتنا اليومية سواء كان ذلك في العمل أو من أجل

ديوان : فصحى - في حضرة الحُسْنِ / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

يا زَهْرَةَ الحُسْنِ يا أُفُقَ الأَحْلَامِ يا قُبْلَةَ الرُّوحِ وَيا سِرَّ الأَيَّامِ

ديوان : فصحى - ضاقت خطايَ بأمنياتي / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

ضاقت خطايَ بأمنياتي والأنينْ وسرى الهوى في أضلعي نارَ الحنينْ

ديوان : فصحى - لغة الضاد فينا / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

يا لغةَ الإعجازِ يا سِحرَ الكَلِمْ يا بهجةَ الأرواحِ يا درَّ الحِكَمْ

ديوان : فصحى - يا بسمةَ الأيامِ يا نبضَ المنى / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

أهلاً بمن زادَ الغلا وتجلّـتِـهْ وسقـى المودّةَ من يديْـهِ نـداهُ

ديوان : فصحى - قبلَ التاريخِ أن يكونَ كُنَّا / صائغ القوافي الشاعر فهد بن عبدالله الصويغ

قبلَ التاريخِ أن يكونَ كُنَّا نحنُ أصلَ المجدِ ، عنوانَ القِمَمْ

الخلاصة في علوم البلاغة

الخلاصة في علوم البلاغة

الفصلُ الأولُ- الفصاحةُ

*-تعريفُها: لغةً :البيانُ والظهورُ ،قال الله تعالى: {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي ...} (34) سورة القصص، أي أبينُ منِّي منطقاً وأظهرُ منَّي قولاً. والفصاحةُ في اصطلاحِ أهل المعاني: عبارةٌ عن

البلاغةُ

البلاغةُ في اللغة (الوُصولُ والانتهاءُ)، يقالُ بلغَ فلانٌ مرادَه – إذا وصلَ إليه، وبلغَ الركبُ المدينةَ – إذا انتهى إليها، وَمبلغُ الشيء منتهاهُ . وتقعُ البلاغةُ في الاصطلاحِ

البابُ الثالثُ علم البيان

*-المجازُ العقليُّ: هو إسنادُ الفعلِ، أو ما في معناهُ من اسمِ فاعلٍ، أو اسمِ مفعولٍ أو مصدرٍ إلى غير ما هو له في الظاهرِ، من حال المتكلِّمِ، لعلاقةٍ مع قرينةٍ

البابُ الثالثُ علم البيان

*- تعريفُه :هو الكلام المستعملُ في غير المعنى الذي وضعَ له، لعلاقةٍ غير المشابهة، مع قرينة مانعةٍ من إرادة معناه الوضعيِّ. ويقعُ أولا- في المركبات الخبريةِ المستعملة في الإنشاءِ وعكسهِ،

البابُ الثالثُ علم البيان

سبق لكَ أَنَّ بلاغة التشبيه آتية من ناحيتين: الأُولى تأْليف أَلفاظه، والثانيةِ ابتكار مشبَّه به بعيد عن الأَذهانِ، لا يجول إِلا في نفسِ أديبِ وهبَ الله له استعدادًا سليماً في

البابُ الثالثُ علم البيان

*-الكناية لغة: ما يتكلمُ به الإنسانُ، ويريد به غيره، وهي: مصدر كنيت، أو كنوت بكذا، عن كذا، إذا تركت التصريح به . واصطلاحاً: لفظٌ أريد به غيرُ معناهُ الذي

البابُ الثالثُ علم البيان

ظهرَ لك من دراسة علمِ البيان: أنَّ معنًَّى واحداً يستطاع أداؤه بأساليبَ عديدة، وطرائق مختلفةٍ، وأنه قد يوضع في صورة رائعةٍ من صور التشبيه أو الاستعارة،أو المجاز المرسل، أو المجاز