authentication required

الجمر  في  التاريخ 
نامتْ  زهورُ  البوح ِ  في  يوم  الأحد ْ
عينٌ  على  شبّاكها  بنت  البلد ْ
كيف  الشذى  في  غفلة ٍ  من  خافق ٍ
قد  حرّكَ  التعبيرَ  حتّى  في  الغُددْ
الشرحُ  و التفسيرُ  من  أشواقها
و النارُ  من  أضلاعها  قد  تتقدْ
الروحُ   مع  أطيافها  في  رفقة ٍ
لكنني  أكثرتُ  من  وصف ِ  الجسدْ
الجمرُ  في  التاريخ ِ  قد  أوحى  لنا
أصواتها  أيقظتها   قبل  المُددْ
 أمسكتها  من  نبرة ٍ   لما  وعدْ
نسرٌ  رأى  أقداسها  حلم  الولدْ
نادى  الثرى  فرسانها  في  آية ٍ
ترتيلها  مع  رشقة ٍ  منها  المَدد ْ
  ردّتْ  على  أشجانها  في  جُملة ٍ
شاهدتها  من  باشق ٍ  لا  يبتعدْ
عن  سيرة ٍ   قد  أبلغت ْ  من  سدرة ٍ
إن  اللظى  مرسالها  قد  يجتهدْ
استبسلتْ   آلامها  محبوبتي
سجّيلها  من  غزتي  حتى  صفد ْ
إني  على  ميعادها  وقت  الجوى
فلتجعلي  أنفاسنا  جسر  الأبد  ْ
يا  عطرها  لمّا  حكى  عن  عاشق ٍ
أحببتها  عانقت ُ  فيها  مَن  صمدْ
الآن  قد  ألحقتها  في  موكب ٍ
مع  أحرف ٍ   سيّرتها  مثل  الأسد ْ   
 قالت ْ  زهورُ  العشق ِ  في  يوم  الأحد ْ
فلتختصر ْ.. قلتُ  الهوى  لا  يقتصدْ  
سليمان نزال

المصدر: سليمان نزال
  • Currently 0/5 Stars.
  • 1 2 3 4 5
0 تصويتات / 103 مشاهدة
نشرت فى 3 مارس 2024 بواسطة Arabauthors

الإتحاد الدولي للمؤلفين العرب

Arabauthors
الإتحاد الدولي للمؤلفين العرب مجلة للمؤلفين والكتاب والشعراء مجلة للسلام والتسامح واحترام الآخر *** رئيس مجلس ادارة الاتحاد/ دكتورة/ سابرينا »

ابحث

تسجيل الدخول

عدد زيارات الموقع

46,777